“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》：“革道当在早，谦光斯可取。”
【介绍】：唐代辞赋家。字继山。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。文宗时为仓部员外郎。会昌中为左司郎中。官终右谏议大夫。能赋。《全唐文》存赋八篇。事迹见《新唐书·宰相世系表四上》、《唐尚书省郎官石柱题
【介绍】：见徐浩。
【介绍】：唐进士，曾随资州刺史李渭游等慈寺，有诗刻留。《舆地纪胜》卷一五七存其诗2句，《全唐诗补编·续拾》据之收入。杜甫有《赠崔十三评事公辅》诗，此崔公辅为杜甫表侄，行十三，任大理评事，时大历元年(7
【介绍】：见谭用之。
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
山岭名。在今安徽省繁昌西。晋代桓温曾于其下筑赭圻城。王维《送邢桂州》：“赭圻将赤岸，击汰复扬舲。”
指晋荀羡、谢玄。二人皆以青年居将位。后遂以“荀谢”美称武将。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜径松成阴怅然怀古临江亭》：“荀谢年何少，韦平望已久。”
【介绍】：见杨汉公。