新注唐诗三百首
清蘅塘退士原编，朱大可注。六卷。上海文化出版社1958年3月出版。该书前有引言，说明唐诗的成就，诗人的数量，历代唐诗选本概况，孙洙编选的情况等等。新注的目的“系供中学生课外阅读与工农兵业余进修之需”。注释的形式采取夹注、附注二种。夹注注字音、字义，但求简明，不避俚俗；附注注典故、成语，以及意义艰深、夹注不易说明的字句。书后附录诗人小传与《唐诗三百首原序》。
清蘅塘退士原编，朱大可注。六卷。上海文化出版社1958年3月出版。该书前有引言，说明唐诗的成就，诗人的数量，历代唐诗选本概况，孙洙编选的情况等等。新注的目的“系供中学生课外阅读与工农兵业余进修之需”。注释的形式采取夹注、附注二种。夹注注字音、字义，但求简明，不避俚俗；附注注典故、成语，以及意义艰深、夹注不易说明的字句。书后附录诗人小传与《唐诗三百首原序》。
陈敦贞著。台湾商务印书馆1982年12月出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第十九辑。谱主韩偓，晚年入闽，流寓南安以卒，葬于董埔龙兴寺葵山之麓。作者陈敦贞，福建南安人，有志于家乡地方文献，遂以
见“屈原憔悴”。
见“哭穷途”。
【介绍】：一作沈祖山。大历中曾至湖州，与颜真卿、皎然等人游。《全唐诗》录诗1首。
凄凉不安。李中《海上和柴军使清明书事》：“却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。”
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
【介绍】：唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补
【介绍】：李颀作。安万善，凉州胡人。觱篥，簧管古乐器。这首诗写觱篥，重在赏音，“世人解听不解赏”为全诗关键。安万善是凉州胡人，作者是他乡游子，时当除夕万家团圆之夜，真有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
唐代卢照邻、王勃的并称。二人是初唐四杰成员。杜甫《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七长史参三十韵》：“举天悲富骆，近代惜卢王。”明胡应麟《诗薮内编》卷三：“王、卢出而歌行咸中矩度矣。”
佛经中记有众香国中，一切皆以香作成，楼阁、花园皆香，香气周流十方无量世界。后因以“香园”比喻仙境佛国。上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》：“帝里重阳节，香园万乘来。”