【介绍】：
杜甫作于乾元二年(759)三月。题云《无家别》，犹言无家可别。通篇是一个再次被征服役的单身汉的独白，可分两段：上段14句写老兵归来所见家乡惨状，下段18句写老兵重被征召服役时的复杂心情，沉痛而激昂。结句“人生无家别，何以为烝黎?”尤为痛彻心肺。此诗为“三吏”、“三别”六诗的最后一篇，可作六诗总结。王嗣奭曰：“上数章诗，非亲见不能作，他人虽亲见亦不能作。公往来东都，目击成诗，若有神使之，遂下千年之泪。”又曰：“《新安》，悯中男也，其词如慈母保赤。《石壕》作老妇语，《新婚》作新妇语，《垂老》、《无家》，其苦自知而不能自达，一一刻画宛然，同工异曲，随物赋形，真造化手也。”(《杜诗详注》卷七引)
【介绍】：方干《送镜空上人游江南》腹联。诗句描绘了江南清秋的自然风光：细雨黄昏，莲塘衰败，更增暮色；橘林叶落，秋蝉时鸣时歇，秋意婆娑。诗突出了江南景物特征，并且传达出秋意晦暗的气氛。
凉爽。韩愈《送刘师服》：“夏半阴风始，淅然云景秋。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据敦煌遗书录诗3首。
巴地民间歌曲。孟郊《退居》：“众听喜巴唱，独醒愁楚颜。”参见“巴人②”。
蜀人严君平善卜，隐居成都市上，以卖卜为生。后因以“成都卜”为吟咏成都之典。杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”
指可依附仰仗者。典出《左传·僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国?’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”李端《下第上薛
蛰居；隐居。姚合《赠终南山傅山人》：“蟠蛰身仍病，鹏抟力未通。”
唐虞时代贤臣稷和契的合称。亦代称贤臣。秦系《会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人》：“稷契今为相，明君复是尧。”孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“主人稷契翁，德茂芝术畦。”
【介绍】：五代禅僧。嗣云门文偃。曾住兴元府普通院、潭州谷山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【生卒】：?—878或879【介绍】：唐代诗人。字见素，一作太朴。籍贯有泉州(今属福建)、吴兴(治今浙江湖州)等说。一说长乐(今属福建)人，误。生于睦州，今人或以为睦州桐庐(今属浙江)人。长于闽中。家