鸡的德性，指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨
【生卒】：651～734【介绍】：俗姓褚，其先河南(今河南洛阳)人，家于钱塘(今浙江杭州)。褚无量之弟。出家于杭州天竺寺，嗣慧昶法师。后为杭州华严寺住持。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首
五言绝句。唐李適之作。作者为皇室后裔，虽以强干见称，面对尖锐的朝廷政治斗争也只能请求罢相以远祸求安。此诗作于诗人罢相后，是一首讽刺诗。“避贤初罢相，乐圣且衔杯”，说明设宴的原因，心情看似轻松自在，“避
汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌”，“其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴。”桐可以为琴，故常以比琴；中有郁结，根半死，又常以指人丧偶等悲伤心情。李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“簟
【介绍】：韦应物《寄李儋元锡》诗句。二句写国乱民穷造成的内心矛盾和愧疚心情，因其关心民瘼和勇于自责，向被称道。黄彻云：“余谓有官君子，当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎!
【介绍】：杜甫约于宝应元年(762)在成都作。野人，乡野之人，农夫。朱樱，深红色的樱桃。杜甫在草堂，吃到了一农夫赠送的鲜红圆匀的樱桃，触景生情，回想起在朝为左拾遗时，得受皇帝赐樱之菜，感叹而今飘泊他乡
【介绍】：赵嘏作。诗抒坎坷不遇的身世之悲。首联直谓长安三年，疲于奔走。中二联极写境况之困顿，心绪之凄苦。尾联宕开笔锋，故作超逸之语：“早晚相酬身事了，水边归去一闲人”，实则哀痛已极，无奈已极。
传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王褒使持节求之。”后常以“碧鸡”隐指益州或蜀地。杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》：“如何碧鸡使，把诏紫微天。
【生卒】：?—631【介绍】：相州洹水(今河北魏县西南)人。唐初，自幽州总管府记室直中书省，太宗即位初，上《大宝箴》以讽，擢大理丞。贞观五年(631)，以治李孝德狱为权万纪所劾，被诛。蕴古博涉书传，通
【介绍】：刘方平《秋夜泛舟》诗句。两句从视觉、听觉两个角度描绘月光下万物各有投影、秋夜里各种声音一齐鸣响的景象，表达了诗人秋夜月下泛舟时的独特感受。构思新颖，语句精炼，蕴含丰富。