【介绍】：字总之，湖州(今属浙江)人。会昌三年(843)进士。宣宗时，官至太学博士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李白《登广武古战场怀古》诗句。二句赞颂了汉高祖刘邦扫除群雄、平定天下的雄才大略，表现了李白对建功立业的无限向往。八极，四面八方，即天下。歌大风，《史记·高祖本纪》载，高祖十二年，在平淮南王黥
传说成精的虾蟆能吃掉月亮。见《史记·龟策列传》。后因以“虾蟆精”为咏月之典。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尝闻古老言，疑是虾蟆精。”
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
汉时竹制的信符。汉代作铜虎符、竹使符，右留京师，左与郡守，凡发兵用铜虎符，其余征调用竹使符。后因以“竹使符”为咏州郡长官之典。张九龄《登荆州城楼》：“自罢金门籍，来参竹使符。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。
清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
清刘云份编。无卷数。选录中晚唐姚合、周贺、戎昱、韩偓、唐求、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒等10家诗，与其《十三唐人诗》中10家相同。两书版式亦极相近。疑本书乃就《十三唐人诗》改易而成。无目录，无评
飘荡；飘摇貌。孟浩然《与白明府游江》：“沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。”张籍《登楼寄胡家兄弟》：“独上西楼尽日闲，林烟演漾鸟蛮蛮。”
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字，似缪篆，又似符篆，传为夏禹治水时所刻，故称。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”原碑已佚，今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。