【介绍】：王维《送宇文太守赴宣城》诗句。二句写秋暮凄清景象，地迥益显古城荒芜，月明方见寒潮之广。上句虚拟，下句实写，虚实相生，以寄送别之情。
【介绍】：李商隐作。此为咏物诗。作者从虚处落笔，以周围环境和有关事物作陪衬，借助于人的触觉和听觉感受来写微雨之形，传微雨之神。前二句写薄暮时微雨始落，后二句写夜深后微雨已久，写出了微雨的全过程，但又无
【介绍】：张籍《节妇吟寄东平李司空师道》诗句。本为张籍却李师道聘托之言。“清丽深婉，称情而出”(余成教《石园诗话》卷二)。
晋王恺与石崇比富，王恺用粘糒涮锅，石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》：“漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊
指司马季主。汉代楚人，善卜，能推知天地之道，日月之运，预知阴阳吉凶。见《史记·日者列传》。后因以“季主”为咏时令变迁之典。李白《寻阳紫极宫感秋作》：“懒从唐生决，羞访季主卜。”
在陕西省西安市东南杜陵原。汉宣帝刘询陵墓。因地处西汉时杜县辖境，故名。汉宣帝生前选建寿陵于此，前后修建17年。杜陵形如覆斗，顶部平整，线条分明，高30米，底边长宽各120米。陵南有清代祭祀碑石十余块。
拂拭坐席，以示恭敬。韩愈《山石》：“铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。”
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
李志慧、陈浩编。陕西人民出版社1986年出版。13．3万字。该书以唐代诗人在长安的生活创作为背景，从新旧《唐书》、《唐摭言》、《本事诗》、《国史补》、《唐诗纪事》、《太平广记》等正史、笔记著作中辑录了