郑庆笃、焦裕银、张忠纲、冯建国编著。齐鲁书社1986年9月出版。本书收录有关杜诗书目凡890种，起自稍后于杜甫的唐人樊晃，止于1984年的今人著述，其中清末以前知见书目215种，不同版本446种，辛亥革命后近今人著述140种(其中包括台湾41种，港澳10种，以及日本9种，新加坡1种)，存目221种，集杜28种，戏曲电影12种，外文译著(包括日、英、德、意大利、俄、匈牙利、越南)42种。每类书目以时代先后为序，一一叙录。叙录内容，首先简介撰著者生平、著述；其次介绍该书内容、体例、特点，成书过程等，并于介绍中略抒笔者对该书之评价；再次介绍版式及刊刻流传情况。书末附《杜甫研究报刊论文目录(1909～1984)》，颇便检索。该书为介绍杜集版本的专书，内容丰富翔实，颇具参考价值。
郭奕，三国魏元帝时人，为相国主簿，十分仰慕名士阮咸的风范，一见即为之心醉。见《世说新语·赏誉》南朝梁刘孝标注引《名士传》。李瀚《蒙求》：“何晏神伏，郭奕心醉。”
汉代冯唐仕文帝时年已老，犹为中郎署长。景帝时为楚相，免官。武帝时冯唐九十多岁举为贤良，但已不能再作官了。见《史记·张释之冯唐列传》。后因以“冯唐”、“冯唐老”为年纪老迈或慨叹生不逢时之典。杜甫《垂白》
即周公。周公姓姬，名旦。刘希夷《故园置酒》：“卒卒周姬旦，栖栖鲁孔丘。”
【介绍】：贾至《送李侍郎赴常州》诗句，语婉而深，引人遐思。俞陛云谓“二句与王右丞之‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’，词意极相似”，“胜于别后千行书札也。”(《诗境浅说续编》)
①佛教语。“因”和“缘”的合称。泛指形成某种果报的内部原因和外部条件。李涉《再谪夷陵题长乐寺》：“谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。”②缘分，机会。白居易《叹鲁二首》之一：“彘肥因粪壤，鼠稳依社坛，虫兽
【介绍】：见明瓒。
白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别!”后人因以“瓶沉簪折”形容别离后无缘相见。宋周格非《绿头鸭》词：“自一从，瓶沉簪折，杳知
指南朝齐张融。张融恃才傲人，行止怪异，曾官齐太祖太傅掾，与孔稚珪为表兄弟，情趣相投。事见《南齐书·孔稚珪传》、《张融传》，后因以“张掾”指表兄弟。卢纶《过司空曙村居》：“何言张掾傲，每重德璋亲。”
《楚辞·离骚》：“女媭之蝉媛兮，申申其詈予。”后人一般认为女媭为屈原的姐姐。李白《古风》之五十一：“虎口何婉娈，女媭空婵媛。”
西汉成帝时御史府内野乌数千，朝去夕来，后数月不见踪影。朱博为大司空时要求恢复御史大夫官职名，去掉大司空之职名，获准。时人以为野乌应了此事。事见《汉书·朱博传》。李瀚《蒙求》：“朱博乌集，萧芝雉随。”