【介绍】:窦巩《汉阴驿与宇文十相遇,旋归西川,因以赠别》诗句。二句表达乱世中故人相逢时的无穷感慨。出句写乡思之浓重,对句写友朋相见之惊喜。感受深切真挚,表达淋漓尽致。
【介绍】:德宗时诗人。曾官太常寺。建中四年(783)兵乱,朱泚篡位,严巨川尝作诗抒愤,后德宗复位,亦述及此事。《全唐诗》存诗2首,除省试诗一首外,另一首《仲秋太常寺观公卿辂车拜陵》或作苗重芳诗,又作苗
《文选·刘琨〈重赠卢谌〉诗》:“何意百炼刚,化为绕指柔。”吕延济注:“百炼之铁坚刚,而今可绕指。自喻经破败而至柔弱也。”后因以“绕指柔”喻指刚强之人历经挫折而变得柔韧。韦应物《寇季膺古刀歌》:“厌见今
①剖劈竹子。喻乘势而进,节节胜利,顺畅无阻。语本《晋书·杜预传》:“昔乐毅藉济西一战以并强齐,今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解,无复著手处也。”杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老》:“
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三:“雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。”
【介绍】:孟浩然作。见《永嘉上浦馆逢张八子容》。
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二:“金盆盥素手,焚香诵普门。”
谓等候诏命。亦为官名。唐制,以京官若干人在朝中值班,以待皇帝诏问,称待制。张九龄《酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作》:“石室先鸣者,金门待制同。”
清吴煊、胡棠注。吴煊,字退庵;胡棠,字甘亭,均南城(今山东费县)人,约生活于清乾隆年间。《唐贤三昧集笺注》,三卷。吴、胡二人在王士禛《唐贤三昧集》的原本上加以笺注,以成此编。笺注文字,谨严精审,无评语
【介绍】:见包佶。