【介绍】：李贺《官街鼓》末二句。意谓神仙也难免一死，只有鼓漏之声长久不绝。钱钟书评之曰：“谓仙寿长而有尽，不如宇宙之无穷。袁中郎《瓶花斋集》卷四《过黄粱祠》第二首云：‘不脱阴区苦奈何，仙官尘侣不争多。
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
秦末下相人，名籍，其先为楚国贵族。年少即有取天下之志，起兵反秦，为诸侯上将军，秦亡后自立为西楚霸王。后与汉王刘邦争天下，失败，自刎乌江边。事见《史记·项羽本纪》。杜牧《洛中送冀处士东游》：“颜回捧俎豆
西汉王商身长八尺，身体魁梧过人，代匡衡为丞相，单于来朝，见商，大畏之，迁延欲退。成帝闻之叹曰：“此真汉相矣!”事见《汉书·王商传》。后因以“真汉相”为赞美宰辅之臣之典。刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿》
【介绍】：贾岛《题虢州三堂赠吴郎中》诗颈联。二句描绘出一幅斜日秋色图：秋意初浓，残阳映对，池荷凝露，岸柳叶落。二句以轻疏笔姿，勾画秋日寻常物象，而得韵味悠扬，自是佳句。
【生卒】：?—933【介绍】：五代诗人。青州益都(今属山东)人。进士及第。后唐天成四年(929)，河南尹秦王李从荣辟为推官。后为咨议参军。与李澣、江文蔚等同居一幕。长兴四年(933)，因参与李从荣叛乱
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
精卫，古代神话传说中的小鸟。相传为炎帝的小女儿女娃所化。女娃游于东海，溺死，灵魂化为精卫鸟，每天衔木石誓把东海填平。见《山海经·北山经》。后因以“精卫填海”比喻复仇。亦比喻难以实现的忠贞之志。王建《精
清徐增撰。见《而庵说唐诗》。
《史记·孔子世家》载：孔子“适周问礼，盖见老子”。后因以“问礼”指求学或向人请教。高适《河西送李十七》：“问礼知才子，登科及少年。”