笔记。又名《杂说》、《卢氏杂记》。唐卢言撰。是书一卷，杂记朝廷掌故、士大夫琐事及科举轶闻等。因作者仕宦多年，阅历颇广，故所记多可信据，如言宪宗纳李绛之谏，以牛拽倒碑屋；宣宗酷好进士及第，常于内自题乡贡
比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辨口如悬河。”
【介绍】：李商隐七绝诗《隋宫“乘兴南游不戒严”》末二句。作者选取“裁宫锦”一事，深刻揭露了隋炀帝杨广荒淫享乐、误国害民的罪恶行径。“春风”见其破坏农业生产；“举国”见其危害之广之烈；“障泥”(马鞍下挡
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此，今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》：“愿与道林近，在意逍遥篇。自有灵佳寺，何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
【介绍】：王昌龄作。该诗写僧房的环境及在僧房的感受。施补华《岘佣说诗》评曰：“句中有禅理，句外有神韵，可法也。”
锋利的刀。纤，通“铦”。孟郊《杏殇》之六：“冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空呼号。”
【介绍】：杜甫《发潭州》诗句。樯，船上挂帆的桅杆。岸上的飞花好像为客人送别，桅杆上燕子鸣叫，似乎欲留客人。写发舟时的心情，用拟人手法写景，使景物富有了感情色彩。
【介绍】：见孙翌。