潓阳亭
元结在道州(今湖南道县)潓泉边所作的亭子。元结《潓阳亭作》序:“初得潓泉,则为亭于泉上……以亭在泉北,故命之曰潓阳亭。”
元结在道州(今湖南道县)潓泉边所作的亭子。元结《潓阳亭作》序:“初得潓泉,则为亭于泉上……以亭在泉北,故命之曰潓阳亭。”
见“小韵”。
春秋齐景公时,有公孙接、田开疆、古冶子三勇士居功自傲。晏婴劝齐景公除掉他们,且向景公献计,以两个桃子论功行赏。三人发生争执,先后自杀。见《晏子春秋·谏下二》。后因以为用阴谋杀人之典。李白《惧谗》:“二
汉司马相如所作赋名。作者献此赋,汉武帝大悦。见《汉书·司马相如传》。后因以为将要受到赏识或重用之典。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》:“预知《大人赋》,掩却《归来词》。”
传说阳城人王兴闻仙人教汉武帝服菖蒲,乃采服之不息,遂得长生。见晋葛洪《神仙传·王兴》。李白《嵩山采菖蒲者》:“我来采菖蒲,服食可延年。”
【介绍】:①岐州雍(今陕西凤翔)人。李淳风之父。仕隋为高唐尉,后弃官为道士,自号黄冠子。有文学,尤精天文历算。今仅存其《天文大象赋》一文,他著已佚。与王绩、吕才等交善。《全唐诗》存其《见美人闻琴不听》
见“乐极悲来”。
清罗汝怀撰。汝怀(1803~1880)字念生,一作研生。湘潭(今属湖南)人,道光丁酉科拔贡,先后授芷江、龙山县学训导,皆不赴,独自在家纂辑著述。此书有清同治十三年(1874)刊本,款署“某根居士”。前
指久离家乡而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。典出南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人,棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘
【介绍】:字介石,庐江(今属安徽)人。早岁尝干南唐李氏,以狂戆不为用,遂归隐。素性朴野,喜论仙事,适意往来,行踪不定。南唐中主曾以异人召之,耻其名,不至。宋初尚在世,不知所终。能诗,常行吟自若。马令《
郭钦,晋初西河人,为侍御史,曾上疏言御边之策,后因以“郭钦上书”代指官员上御边之策。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》:“郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。”