【介绍】：见欧阳持。
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春
【介绍】：见卢殷。
【介绍】：高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图，即慈恩寺塔，今称大雁塔。天宝十一载(752)秋，作者弃官西至长安，与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔，各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤
金石志。宋赵明诚撰。三十卷。自序云：“君臣行事之迹，悉载于史，……若夫岁月地理官爵世次，以金石刻考之，其牴牾十常三四。盖史牒出于后人之手，不能无失，而刻词当时所立，可信不疑。则又考其异同，参以他书，为
选集。唐柳宗元、元结著。清黄中通编。此书二卷，专选唐柳宗元、元结二家山水诗，各一卷。有顺治写刻本，清人丁敬曾批校。
【介绍】：唐代诗僧。江南人。生卒年、事迹不详。代宗时有诗名。卒，张谓有《哭护国上人》诗。宋赞宁《宋高僧传》卷一七《唐京师章信寺崇惠传》之高僧崇惠，杭州(今属浙江)人，大历三年(768)与太清宫道士史华
诗集。唐于鹄撰。《新唐书·艺文志四》著录《于鹄诗》一卷，《直斋书录解题》卷一九同。《唐才子传·于鹄》谓“集一卷，今传”。则宋以来传世均为一卷本。清席启寓《唐诗百名家全集》录《于鹄诗集》一卷。
〔日〕吉川幸次郎著。是编收录了作者从1946年至1979年间的部分杜诗研究论文，凡34篇，分为三辑。作者为日本著名学者，内容广泛，不乏精辟之论见。在日本与中国古典文学研究界颇有影响。是书1980年由日
语出陈子昂《与东方左史虬书》，意指汉魏诗歌的典型特征，即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交，反对六朝以来之绮靡文风，其以复古为革新，标举风雅兴寄、汉魏风骨，确立了初盛唐诗歌革