即玉簪，据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载：汉武帝驾幸李夫人处，常取玉簪搔头。自此宫人皆以玉搔头。后因以“玉搔头”为咏宫嫔之典。温庭筠《过华清宫二十二韵》：“斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。”
谓奔波四方。语出东汉张衡《思玄赋》：“庸织路于四裔兮，斯与彼其何瘳。”权德舆《奉和张仆射朝天行》：“日日披诚奉昌运，王人织路传清问。”
【生卒】：641—702【介绍】：唐代散文家。名弘敏，避讳以字行。河南偃师(今属河南)人。举明经，累补蒲州司法参军，袭封东莞县男。载初元年(689)，累迁司刑丞。寻转秋官员外郎，进秋官郎中。坐为道州刺
宋赵师秀编。师秀简介见《众妙集》。《二妙集》，一卷。专选唐贾岛、姚合两家诗202首，其中选贾81首，姚121首，以五律为多。每人前各附小传1篇。无序，无评点、笺注，仅偶有校正。此书在当时就极为罕见，故
指州郡长官。杜甫《晚》：“朝廷问府主，耕稼学山村。”
①汉武帝好神仙，曾自称如果能修成神仙，则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行
晋葛洪《神仙传·沈羲》载，沈羲学道于蜀中，能消灾治病，救济百姓。黄老遣仙官乘白鹿车、青龙车、白虎车迎接沈羲升天，拜羲为碧落侍郎。后因以“青龙白虎车”用为得道成仙之典。李白《早望海霞边》：“举手何所待，
【介绍】：岑参《银山碛西馆》诗句。二句化用汉代班超投笔从戎的典故，表达了作者不甘心忙于文字事务，渴望驰骋沙场、为国立功的愿望，其豪情壮志，激人奋进。
【介绍】：见元稹。
指佛堂。储光羲《题慎言法师故房》：“过客知何道，裴回雁子堂。”参见“雁王”。