汉时夜郎国国王。相传生于大竹中，故名。事见《后汉书·西南夷传·夜郎》。皮日休《寄琼州杨舍人》：“行遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”
指蔡琰。东汉末女诗人，字文姬。文学家蔡邕之女。有《悲愤诗》一首。相传《胡笳十八拍》也是她所作。善音律，曾远嫁匈奴，后被曹操赎回。见《后汉书·列女传·董祀妻》。刘长卿《鄂渚听杜别驾弹胡琴》：“文姬留此曲
【介绍】：李商隐作。此诗写秋夜登高观赏霜月交辉的景色，前二句实写环境背景，表现了诗人对空明澄洁境界的诗意感受；后二句进而想象霜月交辉为青女素娥的竞妍斗美，使无生命的霜月成为在幽冷环境中富有生趣和风韵的
【介绍】：见徐泳。
【介绍】：唐代诗人。越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。少诵古文集数十万言，外兄虞世南叹异之。绍安与孙万寿皆以文辞称，时人谓“孙孔”。隋大业末，为监察御史。入唐，拜内史舍人。高祖武德中，以中书舍人与
【介绍】：或讹作孙翃、孙翊。字季良。祖籍偃师(今属河南)，吴郡(今江苏苏州)人。开元七年(719)中文词雅丽科，历官校书郎、右拾遗、集贤院直学士、监察御史。师尹知章，博通经义，曾预修《唐六典》、《初学
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
【介绍】：杜荀鹤作。有朋友到吴县赴任，诗人作此诗为之送行，希望对方能关心人民疾苦，为官清廉，推行“仁政”，从中寄托了自己的善良愿望和为苦难苍生祈求幸福的理想。作者一反传统送别诗主要表现离情别绪的老套路
华亭，在今上海市松江县西。陆机居吴时，与弟陆云常游乐于华亭别墅中，及陆机受谗诬被杀，临刑时，自叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎?”后因以“华亭鹤唳”为感慨生平，悔入仕途之典。李白《行路难三首》之三：“华
【介绍】：杜甫《寄李十二白二十韵》诗句。笔落使风雨为之惊骇，诗成而使鬼神哭泣。孟棨《本事诗·高逸第三》：贺知章见李白《乌栖曲》叹曰：“此诗可以泣鬼神矣。”二句赞扬李白诗歌强烈的感染力。仇兆鳌曰：“惊风