【生卒】：?—887【介绍】：唐代文学家。澈，又误作彻。字深源。孟州济源(今属河南)人。咸通中进士及第。乾符四年(877)为礼部员外郎、翰林学士，奉诏撰《唐故广王墓志铭并序》。六年(879)，为中书舍
两年或多年。李商隐《凉思》：“北斗兼春远，南陵寓使迟。”
晋郤诜以贤良对策，为天下第一。自以为犹桂林之一枝，昆山之片玉。事见《晋书·郤诜传》。后遂用为擢第的典故。李端《元丞宅送胡浚及第东归觐省》：“登龙兼折桂，归去当高车。”
【介绍】：韦应物作。诗赞誉徐秀才人品、诗作之清丽高洁，充满敬慕之情。语言富丽，对仗工致，构思缜密，脉络谨严。其“艳雪”二字，尤为后人称道。杨慎甚至说：“雪之艳，非韦不能道。”(《升庵诗话》卷一四)
【介绍】：皇甫曾《早朝日寄所知》颔联。阙，宫门前的望楼，左右各一，故称双阙。漏，古代滴水计时的器具。此联对仗工整，清丽别致，对句尤受称道，乔亿谓其“妙丽绝伦”(《大历诗略》)。
汉司马相如所用的琴。亦泛指蜀地所产的琴。孟浩然《赠道士参寥》：“蜀琴久不弄，玉匣细尘生。”
《太平御览》卷四七引晋孔晔《会稽记》载：春秋时，美女西施曾于会稽苎萝山下溪边浣纱，其地有石，即西施浣纱之石。后因以“浣纱”作咏西施或美女之典。王维《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。”
即钟子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。后钟子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复弹奏。事见《吕氏春秋·本味》。后因以“子期”为咏知音或琴之典。李峤《琴》：“子期如可
①《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后因以“杨朱哭”为哀悼死者之典。王维《过沈居士山居哭之》：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”②犹杨朱泣岐。孔武仲《舍轿马而步》：“聊歌以自娱，
①指汉汲黯。黯字长孺，为中大夫，能直言切谏，汉武帝恶其戆直，自朝官逐外为东海太守。见《汉书·汲黯传》。后用以称美直谏之臣。张说《岳州赠广平公宋大夫》：“朝推长孺直，野慕隐之清。”②指汉韩安国。李德裕《