在广西桂林市城南将军桥头。东西两峰并列，耸拔千寻，烟翠凌空。桂林石山多呈青黛色，惟有南溪山石色泛白。每当雨后初晴，云丝雾缕，飘忽轻灵，阳光映照山崖，清新异常，旧有“南溪新霁”之称，乃桂林八景之一。此处
东汉豫章南昌人，字孺子。恭俭义让，所居服其德，屡辟公府不就。陈蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯为稚设一榻，去则悬之。太尉黄琼尝辟之，不就，后琼死，稚乃徒步往江夏，设鸡酒祭之。事见《汉书·徐稚传》。李端《
【介绍】：许浑作。即《鹤林寺中秋夜玩月》。
【介绍】：见李昪。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
①西汉都长安，东汉改都洛阳，因称洛阳为东京，长安为西京。隋炀帝建洛阳为东京，亦以长安为西京。唐显庆二年以洛阳为东都，因称长安为西都，天宝元年，定称西京，至德二载改称中京。杜甫《北征》：“伊洛指掌收，西
《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
【介绍】：见李约。
见“泣路岐”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年不详。润州句容(今属江苏)人。行四。玄宗开元中，为忠王府仓曹参军，后为校书郎。约卒于天宝中。遥志趣高疏，心慕禅寂，工诗，与王维、储光羲友善。遥卒，王、储皆有诗哭之。殷璠汇次其