【介绍】：
杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋，圆柱状石柱。成都西门外有二株，一南一北，高丈余，围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载：原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的，移动则洪水泛滥。杜甫在诗中对古来的传说给予了否定，推想石笋当是昔时卿相墓表。指出：蒙蔽百姓的世俗之见，犹如小臣之谄媚皇帝，误国乱政，其害无穷。诗以“安得壮士掷天外，使人不疑见本根”作结，表现了杜甫疾恶如仇和反对迷信的鲜明态度。吴瞻泰曰：“绝大议论，忽发在石笋极细事中，使人动心骇目，正不必泥其所指也。横插一段正论，无从捉摸，忽又挽到石笋上去，煞出‘不疑’二字，不惟三疑案收挽明晰，并使小臣一段，莹彻如镜，线索极隐极细，其来无端，其去无迹，下笔真有神也。”(《杜诗提要》卷五)
东汉韩康字伯休。韩康出身名家，然隐居不仕，常采药于深山，卖药于长安市，三十余年，口不二价。朝庭征之，逃遁而去。见《后汉书·韩康传》。吴筠《高士咏·韩康》：“伯休抱遐心，隐居自为美。”
见《昼上人集》条。
【介绍】：王维作。见《终南山》。
【介绍】：武元衡《送许著作分司东都》诗句。出句写天刚亮友人就骑马出城，对句悬想友人东去后旅途的漫长和单调枯燥。二句借真切生动的景物抒写送别时情景和别后感慨，表达了对友人的无限关切。
元辛文房《唐才子传》卷八载，晚唐人周繇“家贫，生理索寞，只苦篇韵，俯有思，仰有咏，深造阃域，时号为诗禅”。并引其诗，如《送人尉黔中》云：“公庭飞白鸟，官俸请丹砂。”此说影响至大，开诗禅互渗之说。
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
郁贤皓、何永康著。12万字。少年儿童出版社1981年第一版，5次印刷；1990年1月第二版，3次印刷。该书将李白一生的事迹和主要诗文编成完整的故事，用文艺笔调，在细节上增添虚构成分，写成一本供青少年阅
总集。宋曾慥编纂。此书成于绍兴六年(1136)，序称：“闲居银峰，因集百家小说纂集成书，可以资治体，助名教，供谈笑，广闻见。”《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等著录于子部小说家类，作六十卷，一作五十六
杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价，江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇：“老杜文章擅一家，《国风》
①微微。元稹《送友封》：“轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。”②全。陈羽《古意》：“看郎佩玉下朝时，归来略略不相顾。”③古曲名。白居易有《听琵琶妓弹略略》诗。