孔子和墨子的合称。亦指儒墨二派。王维《赠东岳焦炼师》：“不能师孔墨，何事问长沮。”
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并
【介绍】：《全唐诗》小传云“骆宾王同时人”，收其《军中行路难》诗1首，题注云：“与骆宾王同作。”或作骆宾王诗。但宾王另有一首同题歌行，并云：“同辛(心)常伯作。”辛生平无考。或疑辛(心)常伯乃太常伯或
春秋卫大夫名。卫灵公昏庸无道，史鱼多次进谏而不被采纳，临死前嘱咐儿子自己死后不要殡于正堂，来引起卫君的注意，以求死谏。见《韩诗外传》卷七。《论语·卫灵公》：“子曰：‘直哉史鱼!邦有道，如矢；邦无道，如
【介绍】：李白《望庐山瀑布水二首》其一诗句。二句写出了瀑布空灵不绝的神韵，为咏瀑布的千古名句。胡仔谓其“磊落清壮，语简而意尽。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷四)
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道
指人慷慨悲歌。窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何?”参见“唾壶缺”。
见“来何暮”。
晋周，字伯仁。周少有重名，同郡贲嵩叹曰：“汝、颍固多奇士!自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”曾为东海王越子镇军将军毗长史，吏部尚书。事见《晋书·周传》。后或以称美长史。杨炯《和刘长
①面容；面色。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“王生怪我颜色恶，答云伏枕艰难遍。”②表情；神色。李益《汉宫少年行》：“金张许史伺颜色，王侯将相莫敢论。”王建《寻橦歌》：“散时满面生颜色，行步依前无气力。”③