即不睬。不理会。王梵志《寺内数个尼》：“但知一日乐，忘却百年饥。不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
【介绍】：薛涛作。一作《陈情上韦令公》。又作《上元相公》，误。韦令公，即韦皋，以功加检校司徒，兼中书令，故云。此诗作于贞元五年(789)，薛涛坐事罚赴松州，因献此诗求情而得归。第一首陈述边地苦情。第二
【生卒】：760～847【介绍】：字举之，行十一，祖籍太原(今属山西)，徙家扬州(今属江苏)。贞元十四年(798)进士。后又登博学宏词科、贤良方正能直言极谏科。官至宰相。曾两典贡举，所选皆知名之士。封
指大理寺。古代大理寺植棘，故称。沈佺期《伤王学士》：“恨予在丹棘，不得看素旗。”
〔韩〕许世旭著。此著为台湾国文研究所许世旭之论文，作于1962年。此文凡160页，分前言、本论、结论三部分，将李白杜甫二人作了全面比较，以援引资料为主，每一论项，皆罗列诸家之解说，然后或参以己见。
【介绍】：皎然作。诗题一作《晚秋宿破山寺》。破山寺，又名兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。诗写秋天傍晚破山寺的凄清寂静景象，充满佛家空幻思想。
南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”本谓美女头上金钗很多。后因以“十二金钗”指众多的美女或姬妾。长孙佐辅《古宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相向。”
即绝句。宋丁谓《丁晋公谈录》：“卢相多逊在朝行时，将历代帝王年历、功臣事迹、天下州郡图志、理体、事务、沿革、典故，括成一百二十绝诗，以备应对。”
【介绍】：高适作。肃宗乾元二年(759)高适被任为彭州(今属四川)刺史，五月自长安赴任，途中写下此诗。诗中描写了路途中峻峭秀美的山林景色，并抒发了作者老而远仕的违心之愁和旅程中的孤独情怀。该诗写景生动
清胡昌虞选。昌虞，字希山，长洲(今江苏苏州)人，生平未详。《乐志堂选唐诗》，不分卷，二册。所选皆初、盛唐五古、七古诗。无笺注、评点。抄本，现藏中国社会科学院文学研究所。