晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。杜甫在少壮之年，曾先后游历吴越齐赵等地。“壮”字不单指壮年，兼有豪壮和壮阔意味。这是一篇自传性的回亿诗。“七龄思即壮，开口咏凤凰。”从七岁开始练习作诗写起，
指汉淮南王刘安的八位高才门客。《淮南子》即为八公奉刘安命所撰。因为刘安好方术，魏晋以来，八公又被附会成仙人。见晋葛洪《神仙传·刘安》。后常用为咏仙道之典。王维《赠焦道士》：“海上游三岛，淮南预八公。”
【介绍】：鲍溶作。作者早年曾隐居江南山中，不慕功名，后录为进士，但仕途偃蹇。此诗便是抒发了他对超越红尘烦恼、遁入神仙境界的渴望。他幻想自己与星月为伴、与仙人为侣，无忧无虑，逍遥自在。无奈这一切都是诗人
【生卒】：718—783【介绍】：原名沄，玄宗李隆基第十三子。封颍王，官至蜀郡大都督、剑南节度大使，玄宗幸蜀时，璬先行为作预备，并视事二月。不久罢居内宅。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存其与肃宗联句诗
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗时中官。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传及诗序。
指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》：“通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。”亦
指战国齐人陈仲子。据晋皇甫谧《高士传》载：陈仲子携妻隐于楚之於陵，自号於陵仲子，自己操持生业，隐而不仕。楚王闻其贤，欲以为相，又逃走，为别人灌园。后因以“於陵子”代指隐士。李颀《答高三十五留别便呈于十
南朝梁沈约的字。沈约善诗文，名重当世。元稹《再酬复言》：“休文欲咏心应破，道子虽来画得无?”
【介绍】：边将张揆(一作睽)妻。会昌间，绣回文作龟形诗诣阙以献，武宗览诗，敕防边十余年的张揆还乡，赐侯氏绢300匹。《全唐诗》存诗1首。