【介绍】：李白《古朗月行》诗句。四句写出儿童眼中的月亮，有天真之趣。瑶台镜，仙人之镜。瑶台，传说西王母居处，在昆仑山上。
《诗经》逸笙诗篇名。诗序认为它是吟咏孝子孝养长辈的诗篇。后因以“南陔”指人孝养父母。高适《宋中遇陈二》：“穷巷隐东郭，高堂咏《南陔》。”
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
唐人李峤总结出的诗的九种对仗格式。旧题李峤《评诗格》：“诗有九对：一曰切对，二曰切侧对，三曰字对，四曰字侧对，五曰声对，六曰双声对，七曰侧双声对，八曰叠韵对，九曰叠韵侧对。”
晋葛洪有仙术，尝著《肘后急要方》，言其卷帙不多，可悬挂于肘后。后因以“肘后方”谓仙方，亦为咏仙道之典。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“始悟肘后方，不如杯中物。”亦省称“肘后”。张仲方《赠毛仙翁》：“
暂时，临时。寒山《诗三百三首》之二〇四：“张王李赵权时姓，六道三途事如麻。”
梦得傅说之想。谓帝之思得贤才。李世民《春日登陕州城楼俯眺原野》：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”参见“傅说”。
晋陆机所饲养的犬名，它曾来往洛阳与吴地之间，为陆机传送家信。后因以“黄耳”喻指信使。沈佺期《答魑魅代书寄家人》：“音尘黄耳间，梦想白眉良。”
【介绍】：李商隐作。此诗借汉文帝以讽刺当时统治者崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。作者抓住文帝夜半前席问鬼这个典型细节，运用前扬后抑的手法，将透辟的议论和深沉的讽慨融为一体，深刻揭示了封建君主的
房开江、潘中心编。贵州人民出版社1981年1月出版，31万字。此书中的诗人，除少数生平事迹不明而又缺乏资料可考的外，均作了简要的介绍。每首诗都做了较详细的注释和说明，说明包括背景介绍、内容提要及艺术赏