自在
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
①一次。李商隐《七夕》:“争将世上无期别,换得年年一度来。”贯休《蜀王登福感寺塔三首》之三:“一年一度常如此,愿见文翁百度来。”②曾经。栖白《寄南山景禅师》:“一度林前见远公,静闻其语世情空。”③一旦
【介绍】:福州闽县(今福建闽侯)人。欧阳衮子。咸通十年(869)进士。官终幕府掌书记。《全唐诗》存诗5首。
指格律诗的最后一联。不论是律诗还是绝句,尾联一般是不要求对仗的,但也有例外。如杜甫的五律《悲秋》尾联“始欲投三峡,何由见两京”,七绝《绝句四首》之三尾联“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”皆对仗。
台名。今遗存土台。在唐代长安城西南。相传为苍颉制造汉字之处。岑参有《题三会寺苍颉造字台》诗,即指此。
【介绍】:字信之,婺州东阳(今属浙江)人,郡望冀州(今属河北)。冯宿孙。宣宗大中进士。唐末时危,时官时隐,后拜前蜀御史大夫。性滑稽,善章奏,文誉极高。平生著述颇多,已佚。《十国春秋》有传。《全唐诗》存
【介绍】:杜牧作。唐宣州泾县有水西山,下临泾溪,林壑幽邃,有南齐永明中建崇庆寺,俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留,恐胜赏之不再。后二句进一步申述,谓碧溪之水为我含情,故我游兴未
①检查,清点。孙光宪《杨柳枝》:“恰似有人长点检,著行排立向春风。”②检点,顾及。韩愈《赠刘师服》:“丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。”
由来;从来。李白《答王十二寒夜独酌有怀》:“巴人谁肯和《阳春》,楚地犹来贱奇璞。”贯休《读吴越春秋》:“犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。历官殿中侍御史兼内供奉、司勋员外郎。开元中,卒于郑州。尧臣能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《太平广记》卷三八九引《广异记》、《唐御史台精舍题名考》卷二、《唐尚书省
清冯匏庵编。匏庵,约生活于清乾隆年间。《唐诗课本》,不分卷。选录唐人各体诗300余首,所收多传诵名篇,为当时课塾所用。无笺注、评点。前有冯氏自序1篇。有手抄本。