【介绍】：
骆宾王作。艳情，犹艳诗，指以男女爱情为题材的诗歌。诗写于高宗咸亨四年(673)春。其时诗人返自西域，逗留蜀中，适逢卢照邻的恋人郭氏。郭氏向他诉说了与卢的恋情，以及卢离去二年之后音讯杳无、不守信约等情事，并怀疑卢在洛阳已有新欢。其实卢照邻离蜀时已患风疾，他原想经洛阳回范阳探亲，但到长安病情已趋恶化，只得在京谋职求医。而久戍边庭、不明就里的诗人，听了郭氏的诉说，出于义胆热肠，代写此诗寄赠卢照邻，意在促使双方重归于好。一场因信息不通而造成的误会，演化成一篇同情痴情女、谴责负心郎的情诗。诗用第一人称，借郭氏的口吻进行具体描述；善用比兴和对比手法，烘托女主人公孤独、凄苦、哀怨的心情；语言清丽婉转，感情缠绵悱恻，具有强烈的艺术感染力。
【介绍】：见皎然①。
见“山阴会”。
县令的别称。李白《赠张公洲革处士》：“长揖二千石，远辞百里君。”亦作“百里宰”、“百里长”。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“皆为百里宰，正似六安丞。”戴叔伦《送李明府之任》：“身为百里长，家宠五诸侯
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
【介绍】：晚唐禅僧。《全唐诗补编·续拾》据《祖堂集》补诗偈2首。
【介绍】：姚崇作。诗写羁人秋夜旅思，饶有情致。程元初曰：“‘桂含秋树晚’，喻伤时迟暮之意。‘影入夜池寒’，喻清虚寒苦之意。‘灼灼云枝尽’申‘桂含’句，喻言时虽迟暮而性行光洁莹净也。‘光光草露团’申‘影
【介绍】：陈陶作。诗写边塞征战，闺中怨思。第二首尤为传诵。诗深刻地揭露了战争的残酷性以及战争给广大妇女带来的悲惨命运。特别是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”二句，战士已化白骨，妻子却还在闺中春梦里情
武德至太极年间之诗体。《新唐书·艺文志序》云：“唐有天下三百年，文章无虑三变。”已有就文章分期之性质。宋严羽首创“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体”之说。元杨士弘《唐音》分诗为“唐初盛唐”、“中
【介绍】：见李昌符。
【介绍】：杜牧《汴河阻冻》诗末二句。通过新奇的比喻，说人生岁月就好象冰下的河水一样，日夜流逝，但人们似无知觉。此二句是对汴河冬景的描写，联想到人生的短暂，颇具哲理意味。