选集。五代王承範编。此书《崇文总目》、《通志》著录为二十卷。陈、晁二氏书目及《唐诗纪事》均莫论及，可见宋代已流传不广。《宋史·艺文志八》题为陈正图编，当误。《诗薮·杂编》亦误为伍承範。今已佚。
合集。一作《贺监归乡诗集》，又作《还乡集》或《归乡诗集》。唐贺知章等撰。宋郑樵《通志·艺文略·诗总集》著录为一卷。未署编撰者姓名。近人冯贞群加按语云：“《艺文略·诗总集》有《贺监归乡诗集》一卷，殆即《
春秋陶大夫荅子治理陶邑三年，无政绩而家暴富，其妻子认为荅子所作与所得不符，是在积累祸殃。并以南山之豹在雾雨天为保护其毛皮花纹七日不下山找食为喻，规劝荅子善为避害。见汉刘向《列女传》。后因以“南山豹”比
【介绍】：张说作。湘，当作“相”。诗作于任相州刺史时。重阳节至，亲朋莅临，本是人间乐事，但诗人的兴致似乎并不浓厚，究其原因，“短歌”、“急景”恐怕只是表面现象，内心深处定有不可言说的隐衷，是项羽辉煌而
(—liáng)跳跃；跨跃。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海趁昆仑。”
语出李正封《赏牡丹》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”本谓牡丹花香色不凡，后多用以形容女子之美。
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
传说舜帝有双瞳子。《淮南子·修务训》：“舜二瞳子，是谓重明。”韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“黄帝有四目，帝舜重其明。今天只两目，何故许食使偏盲。”
【生卒】：?—891?【介绍】：字岩梦，一作若梦，误。陇西成纪(今甘肃秦安)人。咸通四年(863)进士及第。为“咸通十哲”之一。僖宗朝官膳部员外郎，官终膳部郎中。曾从军西北，故其边塞之作，沉郁苍凉，生
本谓以自然成功之事据为自己的功劳。后多指夺取他人的功劳以为自己的功劳。元稹《将进酒》：“主今颠倒安置妾，贪天僭地谁不为。”