【介绍】：赵嘏作。诗抒坎坷不遇的身世之悲。首联直谓长安三年，疲于奔走。中二联极写境况之困顿，心绪之凄苦。尾联宕开笔锋，故作超逸之语：“早晚相酬身事了，水边归去一闲人”，实则哀痛已极，无奈已极。
小人；见识短浅之人。杜甫《赠郑十八贲》：“细人尚姑息，吾子色愈谨。”
指东汉方士张陵。张陵创立五斗米道，修炼于江西贵溪县西南龙虎山，其后裔世居山间上清宫，俗称张天师。吴武陵《龙虎山》：“五斗米仙真有道，一神楼药岂无缘。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
谓治炊时水分大而火透，使饭熟软。杜甫《阌乡姜七少府设脍戏赠长歌》：“偏劝腹腴愧年少，软炊香饮缘老翁。”
璇玑和七曜。即北斗星和日、月、金、木、水、火、土七星。泛指天体运行规律。卢照邻《七日登乐游故墓》：“四序周缇籥，三正纪璇耀。”
【介绍】：李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其一诗句。二句用楚辞诗意，寓迁谪怨离之思。吊，凭吊。湘君，指舜二妃娥皇、女英。传说舜南巡至苍梧而死，娥皇、女英追之不及，遂投湘江而死，成为湘水
本指资历深、法术高的巫师。喻指学问、技艺高超的人。杜甫《赠韦左丞丈济》：“不谓矜馀力，还来谒大巫。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“文囿陪多士，神州试大巫。”
(xiàng—)星名。汉石申《星经》：“相星在北极斗南，总领百司。”古人认为它是世间宰相的象征，故诗文中多代指宰相。李德裕《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道
【介绍】：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》颈联。陶渊明《归园田居》其一：“依依墟里烟”。后句化用其句。二句以白描写法描绘了黄昏时的田园景象。远近俯仰，浑融如一，故臻妙境。