话路
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
身体。王梵志《沉沦三恶道》：“倒拽至厅前，枷棒遍身起。”
用荷叶缝制的衣裳。《楚辞·九歌·少司命》描写神人少司命身穿荷衣，后因以“荷衣”代称隐士或处士的衣服。亦用以代指高士。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“草堂开药裹，苔壁取荷衣。”亦作“荷裳”。王昌龄《送欧阳
指阮籍。皇甫冉《题高云客舍》：“阮公道在醉，庄子生常养。”
指汉贾谊。汉文帝曾拜贾谊为梁怀王太傅。见《史记·贾生列传》。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“惆怅长岑长，寂寞梁王傅。”
即古体诗。李白有《古风》五十九首。参见“古体诗”。
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安)人。韦应物曾孙，韦庄伯父。曾官郎中。文宗大和年间，白居易以太子宾客分司东都，韦曾作诗赠行。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?—739【介绍】：曙，一作“署”。原籍博陵(今河北安平)，后迁居宋州(今河南商丘南)。少孤贱、苦读书。曾往来于两京，隐居嵩山。开元二十六年(738)登进士第，以《明堂火珠》诗而得名。授河内
【介绍】：乾符间，落家于福州后崎。自号白水仙。《全唐诗》存诗2句，《全唐诗补编·续拾》补诗2句，又谶诗1首。
相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。