【介绍】：
元结作。代宗广德元年(763)十二月，西原蛮攻陷道州。次年五月，元结任道州刺史。七月，西原蛮又攻永州，破邵州。道州与永、邵邻境，西原蛮却不犯境而去，原因是伤怜道州州小民贫。而官府却不管人民死活，横征暴敛，限期催缴赋税。元结有感于此，遂作此诗。诗以质朴平直的语言，怜民如子的心情，将今与昔对比，“官”与“贼”对比，抒发了作者愤世忧时的仁者情怀。“使臣将王命，岂不如贼焉?”二句乃全诗点睛之笔，两相对照，反问有力。正因“官”不如“贼”，所以作者不愿同流合污，为虎作伥，思欲弃官归隐。这在封建官吏中是十分难能可贵的。施补华评曰：“诗忌拙直，然如元次山《春陵行》、《贼退示官吏》诸诗，愈拙直愈可爱，盖以仁心结为真气，发为愤词，字字悲痛，《小雅》之哀音也。”(《岘佣说诗》)
【介绍】：苏味道《正月十五夜》诗句。火树，树间缀满灯火，故称火树。银花，喻指明亮耀眼的灯彩。合，灯光四面相连。星桥，指护城河上的桥，因点缀无数明灯，城河望去犹如天上的星河，故把河桥称为星桥。二句描写长
【介绍】：李白作于开元末初至东鲁时。鲁儒，鲁地之儒生。此诗对死读经书，不通时变，食古不化而又无经国济民本领的迂阔儒生进行了无情的嘲笑，而自比是善通时变的汉代儒士叔孙通，耻与这些腐儒为伍。“足着远游履，
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十五首。诗写白石滩月夜景色，浣纱女与白石、清水、绿蒲构成了一幅清新的画面。王维《辋川集》中，人多作为自然景致来写，此诗即为一例。
指轩辕星宫。古代把其中一颗大星作为女主的象征。张说《奉和圣制过晋阳宫应制》：“星轩三晋躔，土乐二尧封。”
《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”后因以“悬旌”谓心神不定或有各种思绪。崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“壮心看舞剑，别绪应悬旌。”柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
【介绍】：杜审言作。揣诗意，当作于天授元年(690)武则天改唐为周时，作者任职江阴。大酺即规模盛大的宴饮，此诗通过对大酺场面的渲染，揭示歌舞升平的宗旨，故立意平平。但诗中不乏写景佳句，“梅花落处疑残雪
即玉树后庭花。胡曾《春游曲》：“细酌蒲桃酒，娇歌玉树花。”
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
古立春日的装饰物，剪彩绸为燕饰于头。崔日用《奉和立春游苑迎春应制》：“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”
指《诗·小雅·伐木》。后常借以咏友情。张九龄《酬王六寒朝见诒》：“忽枉兼金讯，长怀伐木诗。”亦作“伐木咏”、“伐木吟”。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“难成独酌谣，空奏伐木吟。”权德舆《酬陆四十