古代传说中的神兽。《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”
【介绍】：开元十六年(728)进士。历殿中侍御史兼内供奉、主客员外郎。天宝间，为信安太守。安史乱起，改为北海太守，后率兵至平原，与颜真卿合师抗安史军，因治军失律，罢职。至德年间授御史大夫、河南节度使。
【介绍】：李嘉祐《自苏台至望亭驿人家尽空春物增思怅然有作因寄从弟纾》诗句。以春花春鸟之孤独状写人家寥落的乱离惨景，愈见荒凉，可谓写尽乱离后景象。
指唐代武元衡。唐末张为《诗人主客图》推之为“瑰奇美丽主”，以刘禹锡为“上入室”，赵嘏、长孙佐辅、曹唐为“入室”，卢频、陈羽、许浑、张萧远为“升堂”，张陵、章孝标、雍陶、周祚、袁不约等为“及门”。
指《梁父吟》。三国蜀丞相诸葛亮隐居隆中躬耕时，常吟咏《梁父吟》，故称。张九龄《登襄阳岘山》：“蜀相吟安在，羊公碣已磨。”
南朝梁晋阳秣陵人，字通明。好修道术，隐居句曲山中，筑楼舍与世隔绝，自号华阳隐居，著《真诰》等道教经籍，死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句：“赵侯首带鹿耳巾，规模出
古香炉名。因炉盖造型像传说中的海上名山博山，故称。后作为名贵香炉的代称。因博山炉为闺房用物，古诗文中常用以咏男女相爱、相思之事。李益《金吾子》：“绣帐博山炉，银鞍冯子都。”亦省称“博山”。韦庄《归国遥
清杜诏、杜庭珠编。见《中晚唐诗叩弹集》。
见“宋玉东家”。
【介绍】：吕温作。刘郎浦，在今湖北石首市，传为刘备与孙夫人成亲处。诗即咏写三国时刘备东吴娶亲故事，嘲讽孙权、周瑜的美人计，认为没有人会为了一个女人而轻看了天下。诗为咏史，而能以轻松之语，写出苍厚劲重的