【介绍】：
李白作。嵩山，在今河南登封县北。天宝三载(744)裴图南欲归嵩山，李白在长安青绮门为他送行，这是归别时的送行诗。第一首写送行时宴别的情景，李白告诉裴图南，朝政龌龊，国运日衰，他不久也行将归隐。“风吹芳兰折，日没鸟雀喧”二句，写出了朝廷中好人受难、小人得志的黑暗现实，也透露出他欲归隐之由。“日没”二字暗寓了盛唐之世行将结束。此诗“托体高，著笔平。”(王夫之《唐诗评选》卷二)第二首写对裴图南的劝勉之辞：“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”即嘱托裴图南勿学沽名钓誉之徒，不管是出世退隐，都要以天下苍生为重。沈德潜云：“言真能洗心，则出处皆宜，不专以忘世为高也。”(《唐诗别裁集》卷二)末二句谓裴图南终将像谢安一样，为济苍生而一起。此二诗“沉刻之意，以快语出之，可令闻者惊悚。”(《唐宋诗醇》卷六)
【介绍】：高适《燕歌行》诗句。二句将战士的英勇牺牲与将帅的流连声色形成鲜明的对比，有力地揭露了军中将士间苦乐悬殊的现实。吴汝纶说：“二句最为沈至。”(《唐宋诗举要》卷二引)
吕虔，三国魏任城人，字子恪，任徐州刺史，辟王祥为别驾。吕虔有佩刀，相工认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔以此刀赠王祥，王祥后果为丞相，王祥临终又以此刀赠王览，王览后亦位至三公。见《晋书·王览传》。后因以
孔悝，春秋时卫大夫。卫成公、献公、庄公皆曾失国出奔，赖孔悝祖先及悝之功返国，卫庄公命令孔悝将其先人的功绩铭于鼎。所谓“卫孔悝之鼎铭也”。见《礼记·祭统》。后因以“孔悝铭”指大臣勤劳国事。窦庠《酬韩愈侍
①吃饭时吐出口中食物以接待宾客。史载周公一沐三握发，一饭三吐哺以接贤士而犹恐遗漏天下贤才。后用指求贤心切。李峤《麟》：“若惊能吐哺，为待凤凰来。”参见“吐握”。②吐出口中的食物给别人吃。晋代郗鉴在西晋
即羊祜。齐己《过鹿门作》：“鹿门埋孟子，岘首载羊公。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾为员外郎。大和初，授岳州刺史，雍陶有《送徐使君赴岳州》。大和二年(828)，在岳州，因蒋防奉使过之，请防作《汨罗庙记》以弘扬忠贤之业。张祜游岳州，有《将离岳州留
【介绍】：王贞白《白鹿洞二首》其一诗句。上句直叙读书之事，下句则用一形象比喻说明光阴之珍贵。语句通俗，寓意深刻，故流传千古。
【介绍】：司空图《寄永嘉崔道融》诗句。这两句描写船行夜江的幽暗氛围，耳边戍鼓和着潮声，眼前船灯照着小岛，光影朦胧，声响沉闷。
询问。韩愈《桃源图》：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。”
手舞足蹈。崔沔《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》：“酒酣同抃跃，歌舞咏时康。”