即延平津。晋张华派丰城令雷焕在丰城掘得龙泉、太阿两剑,二人各得其一。张华死后,他的剑不知所在。后雷焕也死了,他的儿子持剑行经延平津,剑忽跃出堕入水中。使人入水取之,但见两龙蟠萦,波浪惊沸。事见《晋书·
语本《史记·邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”旧以此为不祥之兆。柳宗元《咏荆轲》:“长虹吐白日,仓卒反受诛。”
指郑子真隐居地谷口。亦泛指隐居之地。岑参《终南山双峰草堂作》:“缅怀郑生谷,颇忆严子濑。”参见“郑谷”。
①影子和回声。指形迹。韩愈《谢自然诗》:“茫茫八绂大,影响无由缘。”②指音信,消息。韩愈《北极赠李观》:“川源浩浩隔,影响两无因。”③指表面现象。齐己《谢王秀才见示诗卷》:“后须离影响,得必洞精深。”
晋代乐广德才兼备,气质超群,善清谈,尚书卫瓘见而奇之,认为“此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天”。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“乐广披云”形容人气质不凡。亦用为咏镜、咏青天、咏云之典。张
【介绍】:岑参《林卧》诗句。二句由远及近地描写了日暮时分山水美景,色彩鲜明,颇具动感,情趣盎然。
舍弃;抛弃。元稹《江陵三梦》之一:“君复不喜事,奉身犹脱遗。”
【生卒】:?—925【介绍】:唐末五代高僧。姓氏不详。苏州嘉兴(今属浙江)人。出家受戒后,习学于长安。咸通中,充左街鉴义。广明中,避乱离京。天祐中至越州大善寺讲《涅粲》、《维摩》二经。后梁乾化中,于越
【介绍】:唐末商人,妻裴氏为吕用之所夺,乃愤而为诗3首,收入《全唐诗》,但题下有注云:“一作刘禹锡诗,题作《怀妓》。”据诗意揣测,似属刘损所作为确。
唐孙樵作。本文作于唐武宗会昌五年(845)或稍后。前一部分记叙何易于的事迹,着重写其为益昌县令时不肯“索民挽舟”、不肯“厚其赋以毒民”和勤政爱民的事迹,刻画了一位为民请命、清廉俭约、刚正爱民的清官形象