【介绍】：韩愈作于元和元年(806)六月召回长安之后。南山，即终南山。这首诗写终南山的全貌，或赋或比，极兴尽情，对终南山雄伟奇丽的自然景观作了多角度，多层次的全方位描写，以汪洋恣肆的笔触，发为一百零二
西汉杨人。汉景帝时拜为雁门太守，匈奴人畏之，竟然不敢再靠近边境。事见《史记·酷吏列传》。后因以代指善征战的边将。卢纶《宫中乐二首》之一：“塞垣万里无飞鸟，可是边城用郅都。”
唐代窦叔向与其五子常、牟、群、庠、巩的合称。六人俱能诗。窦叔向闻名于大历(766—779)时期。窦常等知名于德宗、宪宗时。后人称之为“六窦”。元辛文房《唐才子传·包融》称：“父子如三包、六窦、……。”
清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
【介绍】：唐代高僧。本西域天竺人，婆罗门种姓。生卒年不详。早年欲游中国，结侣东征，路遇玄奘三藏，遂剃度同来长安。深通群经众论，为玄奘门下贤哲，受到中宗钦重。玄宗开元中，于大安国寺讲《华严经》，听众座无
【介绍】：曹邺作。这是一首政治讽刺诗，或为渔家所唱，实与捕鱼无涉。把世间不合理现象，直接归罪于天子，颇为大胆，无所忌讳，如言：“天子好美女，夫妇不成双。”钟惺誉其“直得妙!”(《唐诗归》)
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑山岭。后因以“鹤禁”喻指太子所居。李德裕《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韬。”参见“鹤驾”。
即薏苡谤。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”
晋代乐广德才兼备，气质超群，善清谈，尚书卫瓘见而奇之，认为“此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天”。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“乐广披云”形容人气质不凡。亦用为咏镜、咏青天、咏云之典。张
【介绍】：见马彧。