总集。不著撰人。一卷。依调类词，收越调、南吕宫、中吕宫等九个宫调，三十四个词调。如越调下有《清平乐》、《遐方怨》、《诉衷情》、《思帝乡》四调；南吕宫下有《梦江南》、《河传》、《蕃女怨》、《荷叶杯》四调。收词凡一百四十七首。其中温庭筠六十三首、韦庄四十七首、张泌一首、欧阳炯十六首。诸家词并见于《花间集》、《尊前集》。集中《菩萨蛮》词有注云：“五首已见《尊前集》。”盖宋人杂取《花间集》中温、韦诸家词，各分宫调，以供坊间传唱之用，其意欲为《尊前》之续。卷末黄钟宫调，列《渔父》十五首，题为张志和，而与《尊前集》所录张志和《渔父》五首，无一相同，盖“仿后人制，乃沿志和名”，曹元忠疑此集所载，当是同时诸贤倡和或南卓、柳宗元所赋者。有明吴讷《百家词》本、清鲍廷博从钱塘汪氏借抄本、朱祖谋《彊村丛书》本。蒋哲伦用《彊村丛书》本增校、标点、编辑，并附参考资料，置于《尊前集》之后，一九八四年由江西人民出版社出版。
明毛晋编。有明天启、崇祯间毛氏汲古阁《诗词杂俎》本、明末毛氏绿君亭刻本、清木松堂据毛氏汲古阁本重刻本、民国上海医学书局据汲古阁刻本影印本。是书录唐王建、后蜀花蕊夫人、宋王珪宫词各1卷，每卷七言绝句10
犹晓箭。慈恩塔院女仙《题寺廊柱》之二：“北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”
西汉杜陵人，字子卿。汉武帝天汉年间持节出使匈奴，被囚禁并放逐于北海牧羊，受尽磨难，始终不降，坚贞不屈。十九年后方被汉迎回。见《汉书·苏武传》。杜甫《题郑十八著作虔》：“贾生对鵩伤王傅，苏武看羊陷贼庭。
古代名医和与扁鹊的合称。元稹《蜘蛛三首》之三：“看看长夭绪，和扁欲涟洏。”
曹邺《杏园即席上同年》：“岐路不在天，十年行不至。一旦公道开，青云在平地。”本指科举登第。后用以比喻境遇突然变好、地位迅速提高。金元好问《送端甫西行》：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”亦作“平步青
【介绍】：李百药作。此诗写秋晚登城所见所怀。诗紧扣秋晚二字展开描述，辞意萧瑟沉雄。末从宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”之句化出，虽承接自然，但语意过露，略无余韵。
【介绍】：李咸用《春日》颔联。诗写城墙高耸，三面临水；古树苍老，只有一侧生出绿枝，景象萧条。城临水倍增其高，古树新枝更见其古，反衬手法是本诗写作上最突出的特点。
亦省称“五言”。指全篇由五字句构成的诗体。形成于汉代，为古典诗歌主要形式之一。其类别有五言古诗、五言律诗、五言绝句和五言排律。唐代刘长卿有“五言长城”之誉。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
吕正惠著。台北大安出版社1989年5月初版。本书分七章深入而细致地论述了杜甫与六朝诗人的关系：一、绪论；二、汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系；三、杜甫与谢灵运；四、杜甫与鲍照；五、杜甫与