殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
【介绍】：①(全)王建作。诗化用民间传说，写一女子对丈夫生死不渝的爱情，歌颂了爱情的伟大力量。想象奇特，感情强烈深沉，动人心魄。可与刘禹锡《望夫石》诗相参看。②(全)刘禹锡作。诗题原注：“山正对和州郡
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。前蜀武成中为举子，作诗咏佛道二门论难事。后为宁江节度使许宗宪掌书记，因多次劝谏许诛求事而许不从，遂作诗以刺之，几乎被许所杀。《全唐诗补编》存诗三首。事迹见《鉴诫录
①一天早晨。韩愈《与张十八同效阮步兵一日复一日》：“一日复一日，一朝复一朝。”②一时；一下子。骆宾王《晚憩田家》：“心迹一朝舛，关山万里赊。”黄滔《奉和翁文尧员外秀光贤昼锦之什》：“乡名里号一朝新，乃
周文王时的贤臣泰颠和宏夭的并称。后亦借指贤臣。韩愈《赴江陵途中寄赠翰林三学士》：“复闻颠夭辈，峨冠进鸿畴。”
今山西太原。天授元年(690)置，天宝元年(742)改称北京，宝应元年(762)复称北都。白居易《寄太原李相公》：“闻道北都今一变，政和军乐万人安。”参见“北京”。
【介绍】：孟浩然《夜渡湘水》诗句。二句从嗅觉和听觉两方面写夜渡湘水时的感受，紧扣“夜”字和湘水风物特色，恰切而生动。
【生卒】：?—809【介绍】：果州西充(今属四川)人。十八岁父母亡后修道于南岷山，动辄坐忘绝粒。卒后人以为仙去。《全唐诗补编·续补遗》存其诗5首。
【介绍】：大历中曾为千牛。《全唐诗补编·续拾》据《太平广记》卷一九四引《传奇》录诗1首。
指汉魏以来以老庄之道和《周易》为根据而辨析名理的谈论。钱起《过长孙宅与朗上人茶会》：“玄谈兼藻思，绿茗代榴花。”