王昆吾著。中华书局1996年11月出版。该书以47万字篇幅，联系汉以来中西文化交流的史实，系统论述了中古音乐文化的发展；通过分析不同音乐体裁和相关文学样式的关系，说明了唐代文学新品种、新样式、新风格的
【介绍】：约为代宗至德宗时人。余无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：宪宗时在世。曾任秘书郎、申州刺史。与白居易、元稹、王建有酬唱。《全唐诗》存诗2首及残句1联。
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并
水名。在河北省西部，东流注入子牙河。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之九：“东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。”
【介绍】：唐代诗人。字季直。幽州范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。排行二。早年曾寓居洛阳(今属河南)。曾任卫府仓曹参军。安史乱起，避地江南。后移居扬州扬子县、宣州宣城县。大历十二年(777)前，朝廷
【介绍】：女诗人，世次生平皆无考。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：姓名不详。宪宗元和十一年(816)，李逢吉知贡举，郑澥等三十三人及第，多为寒士。时人作诗咏其事，内有一诗作者无考，《全唐诗》卷七八四收入时署名“元和举子”。或谓即是年登第的周匡物。
《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事，其中有“新人工织缣，故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》：“养蚕已成茧，织素犹在机。”
汉高祖入咸阳宫得珍宝无数，其中有一方镜，可照人心、胆。见《西京杂记》卷三。卢纶《清如玉壶冰》：“既有虚心鉴，还如照胆清。”