张新吾编著。中国工人出版社1995年6月出版。本书收录了各时期不同体裁的唐诗名篇35家近400首，题材多样，内容兼顾思想性与艺术性。每位诗人有生平事迹简介。每首诗有说明题意、兼作知识性介绍的题解和结合
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【介绍】：张巡作。此诗作于至德二载(757)。时作者困守睢阳(今河南商丘南)，叛军四面合围，城中粮尽，将士千余人，日以茶纸、树皮为食，皆饥病不堪战斗，然守城之决心不稍减。巡有《谢金吾将军表》云：“臣被
包袱，包裹。杜重威引《俚语》：“逢贼得命，更望复子。”
传说秦穆公时，陈仓人得异物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。”媪曰：“彼二童子，名为陈宝，得雄者王，得雌者霸。”童子化为雉飞入林，穆公大猎，得雌，后果为诸侯之霸。事见三
【介绍】：白居易《放言五首》其一颈联。二句谓草丛间的萤火虽然有光亮，但它终究不是火；荷叶上的露水尽管呈球形，难道就是珍珠?提醒人们不要被事物的假象所蒙蔽。
【介绍】：深州(今属河北)人。生活于唐末五代。初为镇州书记、观察判官，后任检校祠部郎中、兼侍御史。《全唐诗》存诗1首。
指羊祜。晋羊祜镇守襄阳时，常于岘山置酒高会，故称。后亦美称襄阳的长官。韩愈《送李尚书逊赴襄阳八韵得长字》：“风流岘首客，花艳大堤倡。”
《论语·子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”后以“丘墙”形容人德
①谓地理位置优越，地势险要。孟浩然《送张祥之房陵》：“山河据形胜，天地生豪酋。”②谓山川壮美。孟浩然《登望楚山最高顶》：“山水观形胜，襄阳美会稽。”