陶谢
指晋代诗人陶潜与南朝宋诗人谢灵运。陶谢分别以田园诗和山水诗著名，故多以“陶谢”代指善于刻画吟咏山水田园景色的诗人。亦泛用以称美诗人。杜甫《江上值水如海势聊短述》：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”
指晋代诗人陶潜与南朝宋诗人谢灵运。陶谢分别以田园诗和山水诗著名，故多以“陶谢”代指善于刻画吟咏山水田园景色的诗人。亦泛用以称美诗人。杜甫《江上值水如海势聊短述》：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”
南朝梁元帝眇一目，且对徐妃无宠，故妃每知帝将至，必为半面妆以俟，帝则见而怒出。李商隐《南朝》：“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”参见“徐妃”。
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》据《文苑英华》卷二七四录其《送安养阎主簿还竹寺》诗1首。
指晋宋之间儒士雷次宗与高僧慧远。雷次宗通儒术，精三《礼》、《毛诗》，又笃好佛典，拜高僧慧远为师，结莲社，共交游。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷远”为咏儒士和僧人交游之典。皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“分庭展宾主，望阙拜恩荣。”
①获罪于天的囚犯。极言罪恶之深。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之五：“功名生地狱，礼教死天囚。”②春秋时周王室衰微，对天下之治乱无能为力，公羊高作《春秋传》时认为周王此时为天囚。
日僧空海把连珠对、双声对、叠韵对归为一类，称为赋体对。《文镜秘府论·东卷》：“赋体对者，或句首重字，或句首叠韵，或句腹叠韵，或句首双声，或句腹双声。如此之类，名为赋体对。似赋之形体，故名曰赋体对。”参
【生卒】：640—706【介绍】：唐代文学家。郑州阳武(今河南原阳)人。排行大。弱冠举进士，补雍王府参军，掌文翰。累迁太子司议郎。高宗调露元年(679)，出为乌程县令。武后长寿中，累迁凤阁舍人，掌天官
合集。唐韦处厚等撰。韩愈《韦侍讲盛山十二诗序》谓，韦处厚为开州(旧名盛山郡)刺史，作《盛山诗》十二首，和之者有元稹、许康佐、白居易、李景俭、严谟、温造、张籍等十人，大行于时。其后编为诗集，由韩愈作序。
①古代尚书郎奏事答对时，为去秽而口含鸡舌香，故常用指侍奉君王。张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“昔我含香时，聊尔缙云司。”王维《重酬苑郎中》：“何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。”②亦指女子口衔香以增芬芳
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”