韦延休
【介绍】：
见韦承庆。
【介绍】：
见韦承庆。
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
指晋代在庐山东林寺结白莲社的慧远、雷次宗等僧俗十八位贤人。李中《题庐山东寺远大师影堂》：“十八贤人消息断，莲池千载月沉沉。”亦用以美称僧人或与僧人交往的文士。李群玉《湘中别成威阇黎》：“愿与十八贤，同
神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三：“三宫发明景，朗照同郁仪。”
唐时依声填词，因乐曲节拍变化引起句法、协韵的变动，突破了原来词调谱式，故称摊破。如《浣溪沙》上下阙的末句，原为七言且句末协韵，乐曲摊开后，突破七言一句为七言、三言两句，于三言句末协韵，别成一体，故称摊
唐代李绅、李德裕、元稹的合称。三人在长庆(821—824)初同为翰林学士，情意相善，时称“三俊”。三人均善文辞。见《旧唐书·李绅传》。
【介绍】：唐代文学家。怀州河内(今河南沁阳)人。生卒年不详。乃岳州刺史小说家牛肃、太常博士牛耸之父，生活于玄宗开元时代。《全唐文》存文三篇。事迹见《元和姓纂》卷五。
【介绍】：李隆基作。至德二载(757)回舆长安时所作。首联二句，扣题落笔，点明剑门山的特征并交代皇舆返京，经行剑阁之情事。颔联二句，互文见意，写道路之险阻。颈联两句，落笔于事，写道路之曲折。尾联两句，
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
王伯敏著。台北东大图书股份有限公司1993年5月印行，收入罗青主编《沧海美术艺术论丛》。本书共分三卷：卷一为唐朝绘画诗中看，收唐代诗人李白、杜甫的论画诗47首，以散记形式，从画史画论的角度，加以整理剖