【介绍】:窦冀作。怀素为唐代著名书法家,以善狂草名世。怀素的书法艺术,与他所处的盛唐时代是分不开的。那时国力强盛,经济繁荣,封建礼教的束缚相对较松,人们思想活跃,追求个性解放,怀素的狂草,正是体现了那
放归军用的马。谓不打仗。韦庄《汴堤行》:“才闻破虏将休马,又道征虏再出师。”
破落子弟。王梵志《饮酒妨生计》:“但看此等色,不久作穷查。”
文体名。汉魏六朝以来,佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义,弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式,其特点是抑扬其声以讽诵经文,“以哀婉为入神,用腾掷为轻举,致使淫音婉娈,娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】:岑参作。开元二十八年(740)冬,王昌龄被谪为江宁(今江苏南京市)县丞,岑参于长安为其设酒饯行,因作此诗。始写酒会的惆怅气氛和对友人怀才不遇的深切同情,中插二人抱被同宿的友谊,结以江南美景,
指酒。相传酒为杜康所创制,故称。杜甫《题张氏隐居二首》之二:“杜酒偏劳劝,张梨不外求。”
专著。宋吕夏卿撰。四卷。夏卿曾预修《新唐书》,“编摩之力,亦不在(欧阳)脩、(宋)祁下也”。此书是夏卿在书局时所建明,欧、宋间有采取,“所有未符,乃欧、宋所未取者。”“刊存是书,以资互考,亦未始非参订
指唐玄宗李隆基。因其为藩王时的府邸后扩建为兴庆宫,又称南内,故称唐玄宗为南内真人。李益《过马嵬二首》之二:“南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。”
【介绍】:见李亨。
相传邹衍事燕惠王,被诬入狱,仰天而哭,夏天而天为之陨霜。事见《论衡·感虚》。后因以“邹衍衔悲”谓蒙受冤屈。骆宾王《畴昔篇》:“邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。”