游信利笺注。台湾学生书局1975年出版。此书以上海商务印书馆缩印江南图书馆藏明刊本(凡四卷，263首)为底本，又辨析真伪，校理旧文，芟除浮蔓，搜遗补逸，按体裁编为四卷，计268首，附3断句。每首诗后，
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》：“翻与少府孔融书，并示以新著《易》注。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。’”后因以
纪作亮著。黄山书社1986年7月出版，9万字。这是第一本对张籍进行全面研究的专著，正如作者在《前言》中所说：“对张籍的时代、生平、思想和诗歌，进行了较全面、较系统的研究。”全书共分五章：一、张籍的时代
指近体诗诗句的几种基本格式、平仄全合规定，无一拗者。亦即全篇完全合乎格律的近体诗。这一概念是由清代董文涣《声调四谱图说》中提出的。
①平日，平常。杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“晚节嬉游简，平居孝义称。”朱湾《寒城晚角》：“角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。”②谓安居无事。李商隐《拟意》：“妙选茱萸帐，平居翡翠楼。”
【生卒】：647—719【介绍】：唐代文学家。本名谦光，以与皇太子同名，诏赐今名。常州义兴(今江苏宜兴)人。博涉文史，少与徐坚、刘子玄齐名。睿宗文明中，解褐为阆中主簿。武后天授中，为左补阙，时选举甚滥
指诗句中末三字在语义是连贯不可分的，称为三字脚。亦即声律上的脚节和腹节共同构成的一个意义单位。启功《诗文声律论稿·两字节》：“附带谈到五、七言诗句中词与句式的关系。句中各词，无论如何分合，句末三字必须
晋干宝《搜神记》卷一三：“(蔡邕)至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火裂声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。”后因以“入爨”咏良材桐树。亦代指有才不得展用。李峤《桐》：“不因将入爨。谁谓作鸣琴
【生卒】：?—734【介绍】：晋(今山西)人。行九。少时与高适有交往。开元二十二年(734)进士，授宋州单父尉，同年卒于任。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：字德言。会稽(今浙江绍兴)人。生卒年不详。康希铣兄。武后朝，任右台侍御史。中宗、睿宗朝，任修书学士。著有文集十卷、《累璧》十卷、《词苑丽则》三十卷、《海藏连珠》三十卷，见颜真卿《康使君神道碑