三国时，隐士孙登曾与嵇康相遇，但因为认为嵇康多才而寡识而不跟他交谈，认为嵇康难于以长寿而终，后嵇康果然遭谮被害。事见《三国志·魏志·嵇康传》注引《魏氏春秋》。后因以“嵇康寡识”谓人不能明识时机以求保全
指汉代的终军。亦泛指年少有大志者。权德舆《送殷卿罢举归淮南旧居》：“志业尝探绝编义，风尘虚作弃繻生。”参见“弃繻”。
指西都宾客。东汉班固作《两都赋》，设西都宾客与东都主人问答。唐柳宗元尝为刘禹锡写张衡《西京赋》，故以“西宾”代《西京赋》。柳宗元《重赠二首》之二：“若道柳家无子弟，往年何事乞西宾?”原注：“子厚尝为刘
传说中的东海五神山之一。亦作“员峤”。武则天《游石淙诗》序：“若夫圆峤、方壶，涉沧波而靡际，金石玉阙，陟元圃而无阶。”
西汉曹参代萧何为相，一切依萧何旧制，日夜饮酒，有来言事者，往往灌醉他，以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
即避风鸟。喻处境艰难的人。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”
指卞和。皎然《咏史》：“卞子去不返，何人辨荆玉?”
【介绍】：生平不详。曾至长安。《全唐诗逸》收诗2句。
文集。唐孙樵撰。《孙可之文集》，除《新唐书·艺文志四》等著录为三卷外，其他题为《孙可之集》、《可之先生全集》、《孙职方集》、《孙樵集》等，均十卷本。自宋以来，未见三卷本传世。目前所见最早的刻本为南宋蜀
见“秉烛游”。