【介绍】：
韩愈《荐士》诗句，是对六朝诗风，特别是齐梁陈隋诗作的认识和批判。杨泉《物理论》：“虚无之谈，尚其华藻。此犹春蛙秋蝉，聒噪而已。”韩愈认为，齐梁陈隋之诗，缺乏反映社会生活的好作品，徒有形式之美和丽词修饰，犹如秋蝉聒耳的噪声。更有甚者，就象搜春采花一样，在古人的作品中去偷劫钞袭，缺乏创造，缺少新意。其实，早在韩愈之前的陈子昂就对齐梁诗风表示了不满，批判“齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。每以永叹，思古人常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。”(《与东方左史虬修竹篇并书》)其后杜甫也说：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后主。”(《戏为六绝句》其五)也对齐梁诗风进行了批判。韩愈此处对齐梁陈隋诗作的批评无疑继承并发展了陈子昂及杜甫的观点，表示了自己对于诗歌发展历史的认识。
汉高祖刘邦之孙，袭封淮南王。传说他服食求仙，与八公相携而去。唐诗中用作咏求仙学道之典。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。”参见“淮南王”。
【介绍】：李商隐七绝诗《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外》其一末二句。作者用比喻的手法，盛赞晚唐诗人韩偓少年才俊，诗风清新老成，超越父辈。通过
《三国志·魏志·辛毗传》载，魏文帝曹丕要从冀州迁民十万户到受灾荒的河南去，辛毗与群臣俱求见，想谏止其事，众人莫敢言而辛毗起谏，曹丕不答返身入内殿，辛毗在他身后拉住他的衣襟力谏。最终曹丕因此减徙移民五万
神仙所居堂室。亦喻富家居室。王绩《过汉故城》：“翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。”
见“烹鲤鱼”。
汉代文学家班固、扬雄的并称。二人皆擅辞赋。亦作“班杨”。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“班扬名甚盛，嵇阮逸相须。”韦应物《答史馆张学士》：“班杨秉文史，对院自为邻。”
南朝梁昭明太子萧统编选的诗文总集。《文选》选录自先秦至梁八百年间一百三十余位作家的诗文作品七百余篇，从编排上看可分为赋、诗、杂文三大类，又细分为赋、诗、骚、七、诏册、令、教等三十八小类，是我国文学史上
【介绍】：五代女诗人。姓徐，一说姓费。别号花蕊夫人。青城(今四川都江堰东南)人。生卒年不详。幼能属文，尤长于诗咏。以才色入宫为后蜀后主慧妃，受宠幸。后蜀亡，宋太祖召其作诗，因作《述国亡诗》。据传曾效王
战国羊角哀与左伯桃友善，闻楚王招贤，二人相约而往。途中遇风雪，粮少衣单，势难俱生，左伯桃乃将自己的衣食给羊角哀，自入空树，饥寒而死。羊角哀至楚，为上卿，归而厚葬左伯桃。见《太平御览》卷四〇引《列士传》
即曲江池。杜甫《曲江三章章五句》之一：“曲江萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。”