杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的轨迹，勾稽出不少向为人所忽视的五言律体形成过程中的重要环节，认为刘縚、庾信、王绩、上官仪、元兢、宋之问、沈佺期等人，都对五言新体诗的律化作出了卓越贡献。下编《从“性灵摇荡”到“风骨凛然”：齐梁至盛唐间诗人文化心态之嬗变及其对诗歌创作之影响》，主要从“风骨”的角度，结合南北朝士族文化向唐代庶族文化转型这一大背景，多角度、分层次地考察了诗风嬗变与文化转型之关系，为进一步研究盛唐诗歌形成原因、认清盛唐之音的文化内蕴，提供了精辟的见解，具有很高的理论意义和学术价值。
【介绍】：见薛曜。
【介绍】：杜甫作。见《丹青引赠曹将军霸》。
古时用锦带编结而成的连环回文结。用来表示男女忠贞的爱情。语出南朝梁武帝《有所思》：“腰中双绮带，梦为同心结。”晁采《子夜歌十八首》之一：“觅向无人处，绾作同心结。”亦省作“同心”。长孙佐辅妻《答外》：
光头，不戴帽子。王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
①指自今天津市蓟县东南绵延而东至海滨的燕山山脉。亦指战国时的燕国地区。贾至《燕歌行》：“昔时燕山重贤士，黄金筑台从隗始。”②指燕然山。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“燕山应勒颂，麟阁伫名扬。”参见“燕然
【介绍】：南阳(今属河南)人，祖籍京兆(治今陕西西安)。生卒年不详。五代时随父居衡山，少与邓洵美同学，时人目为“小万卷”。后仕宋，官工部侍郎。有《朱昂集》三十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。唐末人。有《岚斋集》二十五卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说家类，已散佚。《侯鲭录》、《唐语林》等有佚文。作者时代据《新唐书·艺文志三》。
指战乱四起。典出《老子》：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。”张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“戎马生郊日，贤人避地初。”
谓精诚感动上天。语出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”裴骃集解引应劭曰：“精诚感天，白虹为之贯日也。”李白《结客少年场行》：“羞道易水寒，徒令日贯虹。”
①指阮肇。代指佳胜山水。杜牧《宿东横山濑》：“谩向仙林宿，无人识阮家。”参见“阮郎①”。②指阮瑀。亦泛指有文才的佐吏。郎士元《送李敖湖南书记》：“怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。”参见“阮瑀”。③指阮