诗歌。唐张文徹撰。见敦煌遗书P3633。原卷题“大宰相江东吏部尚书臣张乞撰进”。据考，“张乞”即张文徹，卒于后梁贞明四年(918)。全诗以七言为主，偶有三言，长达一百零二句。诗中所颂张奉“龙泉神剑”，正是《白雀歌》“自古不闻书不战，一剑能却百万兵”的绝妙补充。如云：“国号金山白衣帝，应须早筑拜天坛”；“神剑新磨须使用，定疆广宇未为迟。东取河兰广武城，西取天山瀚海军”。以下接写与匈奴、回鹘的战事，经过全军的激烈奋战，终于“打却甘州坐五凉，东取黄河第三曲。南取□威坐朔方。通同一个金山国，子孙分付坐敦煌”。有鉴于此，本诗则又为记述金山国武功盛事之作，具有重要的文学意义和史料价值。另据诗云“一从登极未逾年，德比陶唐初受禅”。“未逾年”之“未”字，原抄作“始”，后改为“未”。而张奉即位于天祐二年(905)二月，此诗当作于天祐三年(906)。整理本见《敦煌遗书论文集》(中华书局一九八四年版)。
人民文学出版社编辑部编，人民文学出版社1987年1月初版。这是一部唐代诗歌今译的结集。由国内唐诗专家、新诗家、诗词作家、研究及教学人士凡150余人，分别选译了唐代各个时期的诗篇370余首，包括不同流派
【介绍】：见李颀。
【介绍】：传为后蜀主孟昶妃花蕊夫人作。史载宋太祖平后蜀，花蕊夫人被俘入汴京，太祖久闻其诗名，召使陈诗，遂口诵其国亡诗，纯用口语，不假雕饰，对蜀军不战而降的可耻行径表现了无限愤懑之情，泼辣而不失委婉。宋
唐五代是中国古典诗歌高度成熟的黄金时代。唐五代诗(主干为唐诗)是中国五、七言古典诗歌的高峰。唐五代三百四十二年中，流传至今的诗篇，多达五万三千余首，其中五、七言诗占绝大多数，名篇佳什在千首以上。这些诗
东汉王粲年少有高才，然不被世人看重，时蔡邕为左中郎将，朝廷尊宠，宾客盈门，闻王粲拜访，倒屣出迎，并答应将自家的书籍全部赠给他，王粲由此显名。见《三国志·魏志·王粲传》。后因以“蔡邕许”谓才士受到赏识。
【介绍】：朱庆馀作。该诗抒发了诗人厌倦功名、企慕隐逸的思想情感。桑田、杨柳、美酒、竹径、柴门，构成一片清美安恬的意境，引人遐思。这是他仕途受挫时的一种理想寄托。该诗对仗工整，格调高雅，深受读者喜爱。
严耕望撰。初于1956年作为台北中央研究院历史语言研究所专刊之三十六出版，1986年中华书局据初版本影印，全四册，一百六七十万字。所谓仆、尚、丞、郎者，即指尚书省之左右仆射、左右丞、六部尚书及侍郎。本
【介绍】：见韩滉。
【介绍】：孟浩然《渡浙江问舟中人》诗句。引领，伸长脖子。天末，天边。越中，此指越州，今浙江绍兴一带。二句以细节描写，表现作者对越中山水美景的倾慕向往和急往游历的神情，形象逼真，情趣盎然。
战国时燕赵之地多出游侠之士，后因以“赵客”指侠士。李白《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”