习文教起义
清咸丰、同治年间山东邹县农民起义。习文教系白莲教支派，其首领宋继鹏在邹县东部传教，所得信徒颇众。1861年春，(咸丰十一年春)，捻军由苏、豫北上入鲁作战，宋继鹏率徒众起义，攻克邹县。清钦差大臣僧格林沁督办山东军务，派兵围攻，义军退入山区白莲池。是年冬，宋继鹏率义军与幅党、长枪会起义军相配合，大败清军。1863年(同治二年)白莲池失陷，宋继鹏英勇牺牲，习文教起义遂告失败。
清咸丰、同治年间山东邹县农民起义。习文教系白莲教支派，其首领宋继鹏在邹县东部传教，所得信徒颇众。1861年春，(咸丰十一年春)，捻军由苏、豫北上入鲁作战，宋继鹏率徒众起义，攻克邹县。清钦差大臣僧格林沁督办山东军务，派兵围攻，义军退入山区白莲池。是年冬，宋继鹏率义军与幅党、长枪会起义军相配合，大败清军。1863年(同治二年)白莲池失陷，宋继鹏英勇牺牲，习文教起义遂告失败。
春秋战国之际晋国为赵、魏、韩三家贵族瓜分的历史事件。春秋末年，晋由赵、韩、魏、知、范、中行等六卿专权。公元前490年，赵氏击败范氏、中行氏，范氏、中行氏出奔。公元前458年，知氏联合赵、韩、魏三家尽分
清政府为了吸收汉族地主参加政权而实行的一种制度。即在内阁，规定大学士满汉各二员，协办大学士满汉各一员;在六部，规定尚书满汉各一员，左右侍郎满汉各一员;在地方上，知府以下的官吏则主要以汉族地主分子来充当
官署名。西汉始置民曹，主吏人上书事。东汉又兼管缮修功作，当工官之任。曹魏置左民尚书，西晋一度废省，后又加置右民尚书。东晋、刘宋、肖齐并置左民尚书，肖梁、陈朝并置左户尚书，执掌户籍，兼知工官之事。北魏、
蒙古骑兵大举南下，金军望风溃散，城邑不守。北方一些土豪和金之遗民纷纷结堡建寨， 自立名号，守土抗蒙。金朝自身既无力抗御蒙古，又不能制驭这些武装，遂封以公侯以羁糜之，使为藩篱。兴定四年(公元1220年)
宋蒙间一次重要战役。蒙古军围攻安丰军(今安徽寿县西南)失败后，于嘉熙二年(公元1238年)九月，又命察罕率部进围庐州(今安徽合肥)， 日夜急攻，以期破庐后造战船于巢湖而下江南。宋庐州守将杜杲组织军民固
隋朝大业年间发生的以佛教为掩护谋攻皇帝宫寝的事件。大业六年(公元610年)正月初一拂晓前三刻，洛阳城中有练衣素冠者数十人，手持焚香和鲜花，自称弥勒佛，闯入建国门(皇城端门)。守门官兵皆叩首礼拜。白衣人
又称仓司、庾司。宋代诸路掌管常平仓等事务的官署。神宗熙宁(公元1068年-1077年)初，先于河北、陕西置提举常平官，旋即推广于各路遍置。哲宗继位后一度罢置，并其事于提点刑狱司。绍圣(公元1094年-
大和卓木布那敦和小和卓木霍集占在新疆的叛乱活动。准噶尔部首领噶尔丹被清军击败后，南疆维族的宗教首领玛罕木特管理着南疆。不久，策妄阿拉布坦势力强大起来，再度征服南疆，玛罕木特被俘，拘禁于伊犁，他的儿子布
周宣王抛弃传统的籍田礼的做法。西周王室的籍田称为千亩。西周历代诸王都在上面举行籍田之礼(参见“籍田礼”)。周宣王好大喜功，不屑于举行这种繁琐的礼制，大臣虢文公谏而不听。旧史多以宣王不籍千亩为周王室不再
周昭王对楚国的征伐。周王室视楚国如同蛮夷，导致周楚间关系的恶化。周昭王十六年和十九年两次大规模亲征楚国。传说第二次出征渡过汉水时，昭王乘坐当地船夫进献的用胶液粘结的船，船至中流解体，昭王及随从的祭公俱