道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉召赴中亚，会见成吉思汗，陈说自己的政冶主张与养生之道，受到成吉思汗的宠信。全真道也因此受到优遇，道徒得以优免赋役差发，故传播日广，势力大盛。从蒙哥汗时期开始，蒙古统治者在道教与释教斗争中偏袒释教，全真道受到抑制和削弱。明清时期，全真道虽继续绵延流传，但其势力日渐衰微，没再出现过金元之际的盛况。
唐代东北地区靺鞨粟末部联合其他靺鞨诸部和部分高句丽部所建的政权。靺鞨是居住在长白山和黑龙江之间的一个古老民族，先秦时称肃慎，汉称挹娄，南北朝称勿吉，隋唐时称靺鞨。靺鞨有白山、黑水、粟末等部。粟末地居最
周代司徒、司马、司空三种官职的合称。见《卫盉》铭文。司徒，金文多作“司土”，掌民事、征发徒役。司马，掌军政和军赋。司空，金文作司工， 掌土功。周代中央政府及各地诸侯皆设三有司。中央政府的司徒、司马、司
金最高统治集团内部争夺皇位的斗争。熙宗晚年，贵族宗弼掌握军政大权，政局尚称稳定。皇统八年(公元1148年)宗弼死，皇后裴满氏(悼平后)干预朝政，引起朝中各派势力之间的矛盾再度激化。熙宗惶恐焦燥，急于稳
见“俄法洋款合同”。
西魏、北周、隋、唐时期的一种兵制。西魏大统年间(公元535年—551年)宇文泰采用鲜卑族的八部之制，立八个柱国大将军，由其中的六个实际分别统领军队。每个柱国大将军，督两个大将军，每个大将军，督两个开府
1894年——1895年(光绪二十年至二十一年)中国人民反对日本侵略朝鲜和中国的战争。1894年是中国旧历甲午年，故称中日甲午战争。经过明治维新走上资本主义道路的日本，富有封建性与侵略性，极力鼓吹向外
金承辽制，于西北、西南、东北三路沿边设置乣军。但又对乣军和契丹部族民众备加歧视与压抑，极力防范他们与西辽及北方鞑靼人联合，引起契丹人民和乣军不断反抗。承安元年(公元1196年)十月，德寿与陁锁领导契丹
秦王李世民发动的与太子李建成争夺皇位继承权的一次政变。李渊在建唐过程中，多得力于李世民的谋略和征战，但李世民排行第二，按照封建的皇位继承传统，李世民不能承袭皇位。长子李建成虽被立为太子，但他妒嫉李世民
清末官署名。清政府为加强统治，维持地方治安，于1905年(光绪三十一年)在京师及各省举办巡警(警察)，特设立巡警部专司其事。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设警政、警法、警保、警学、警务五司，管理京城内
中法战争期间，香港工人以罢工形式进行的反侵略斗争。在中法战争期间，香港成为法军的重要补给基地。1884年(光绪十年)9月中旬，被击伤的法舰驶入香港船坞修理，工人立即举行罢工，拒绝承修，并准备将其焚毁，