战国游士冯驩(一作谖，又作煖)做齐国孟尝君田文食客时的故事。初，冯驩听说孟尝君喜好客，脚穿草鞋去见他。孟尝君置冯驩于普通客舍。十天后，孟尝君问客舍长： “客人做什么?”回答说： “冯先生用草绳缠其剑把。弹其剑而歌唱说： “长铗(长的剑把)归来乎，食无鱼”。孟尝君遂迁冯到中等客舍，使其食有鱼。五天后，孟尝君又问客舍长。回答说： “客复弹剑而歌唱说： “长铗归来乎，出无车”。孟尝君再迁冯到上等客舍，使其出入乘车。五天后孟尝君又问客舍长。回答说： “先生又弹剑歌唱说：“长铗归来乎，无以为家”。孟尝君使人给其家老母吃用，无有缺乏。于是冯驩便不再歌唱。不久，冯驩奉命到孟尝君的封邑薛(今江苏邳县境)收高利贷的债息，得息钱十万，同时矫命烧掉还不起债息的债券，替孟尝君收买民心， 博取义声。因此之故，当孟尝君被贬返薛之时，受到薛民的竭诚拥戴。
李隆基诛杀韦后及其党羽的政变。韦后毒死中宗以后，欲揽大权。但武则天第四子相王李旦(即前废睿宗)以及武则天之女太平公主尚有相当势力，是韦后专权的主要障碍。李旦第三子临淄王李隆基暗中结交才勇之士，与太平公
陈天华出生于湖南，1903年(光绪二十九年)留学日本。次年一度返国，参与黄兴策划的长沙起义，事败亡命日本。1905年(光绪三十一年)加入同盟会，成为重要成员。同年12月8日(十一月十二日)为抗议日本文
宋、夏间一次重要战役。宋哲宗即位后，西夏频繁进扰边境。绍圣四年(公元1097年)，宋于葫芦河川形胜之地筑平夏城(今宁夏固原县北)以扼夏军，并停输西夏岁赐。不久又命西北沿边诸路于要害处修筑寨堡，以防西夏
亦称“辛丑议定书”、“辛丑各国和约”。1901年。(光绪二十七年)，农历为辛丑年，故名。1900年(光绪二十六年)八国联军攻占北京。清政府派庆亲王奕劻、直隶总督兼北洋大臣李鸿章为全权大臣与各国交涉。1
辽代渤海人民的反抗斗争。圣宗即位后，不顾东京(今辽宁辽阳)地区连年灾荒，民生艰难，先后以冯延林、韩绍勋为东京户部使，在当地强制推行“榷酤盐”，横征暴敛。又调民伕造船运粟米至燕京(今北京
南齐时三吴地区的农民起义。永明三年(公元485年)冬，富阳(今属浙江)人唐寓之，乘却籍户对肖齐统治的不满，聚集四百人在新城(治今浙江富阳西南)举行起义，获得广大农民支持。起义军先后攻下富阳和钱塘(治今
辛亥革命前夕中国人民反对清政府对外出卖铁路主权的爱国运动，亦称保路风潮，是收回利权运动的继续和发展。1911年5月(宣统三年四月)清政府宣布“铁路国有”政策，将已准归商办的川汉、粤汉铁路收归国有，随后
曹操和袁绍间的一场战役。建安四年(公元199年)夏，袁绍率精兵十万、精骑万匹，由河北南下，欲攻克许都(今河南许昌)，消灭曹操。曹操仅有士卒二、三万人，兵力粮食远不如袁绍。曹操率主力驻屯许都的门户官渡(
康有为、梁启超为首的维新派，继第一次公车上书之后，于百日维新前夕再次联合应试举人上书请愿。1898年1月22日(光绪二十四年正月初一日)侵占胶州湾的德军闯入即墨县孔庙，将孔子塑像四肢毁坏，孟子塑象双目
官署名。明初，监察机关沿用唐宋旧制，中央设御史台。洪武十五年(公元1382年)，扩大监察机构，改御史台为都察院，其地位和职权，都有进一步提高。朱元璋整肃吏治，对官吏的监督主要依靠都察院。都察院设左、右