尊王攘夷
春秋时期华夏大国为争夺霸权提出的一种外交策略。春秋时期,王室衰微,但在名义上还保持天下共主的地位。提倡尊重周王室(即“尊王”),可以抓住天子这面旗帜,收到“挟天子以令诸侯”的效果。另外,由于王权衰落,各诸侯国失去统一号令,给周边少数族以发展的机会,北方的狄族和南方的楚人对中原华夏国家交相进攻,提倡抵御夷狄(即“攘夷”),则可以博得中原华夏各国的拥护。这项策略,自齐桓公开始奉行,其后宋襄公、晋文公都曾效法,这对齐桓公、晋文公霸权的建立起到了促进作用。
春秋时期华夏大国为争夺霸权提出的一种外交策略。春秋时期,王室衰微,但在名义上还保持天下共主的地位。提倡尊重周王室(即“尊王”),可以抓住天子这面旗帜,收到“挟天子以令诸侯”的效果。另外,由于王权衰落,各诸侯国失去统一号令,给周边少数族以发展的机会,北方的狄族和南方的楚人对中原华夏国家交相进攻,提倡抵御夷狄(即“攘夷”),则可以博得中原华夏各国的拥护。这项策略,自齐桓公开始奉行,其后宋襄公、晋文公都曾效法,这对齐桓公、晋文公霸权的建立起到了促进作用。
蒙哥汗在位期间旭烈兀率领的蒙古军对波斯与西亚地区的军事征讨。成吉思汗与窝阔台汗统治时期,已攻占波斯大部地区。公元1251年蒙哥即大汗位后,继续向外扩张。公元1252年,蒙哥汗命其弟旭烈兀分镇波斯,并继
明初湖南农民起义。永乐四年(公元1406年)建北京宫殿,所用木料,多采自南方各省。吏部侍郎师逵在湖南役使十万民工入山采木,待民工十分苛刻,民不堪命。永乐七年,江西人李法良,以弥勒教为掩护在湖南湘潭组织
周穆王巡游西方的传说。《左传》中有“穆王欲肆其心,周游天下”的记载,战国时人据以敷衍成神话传说。晋太康年间汲郡(今河南汲县)古墓中发现的竹书《穆天子传》,据认为即战国时人所作,其中叙周穆王驾八骏西游,
汉河东郡平阳(今山西临汾)人霍光,于汉武帝时以兄霍去病被保任为郎。后为奉车都尉。征和二年(公元前87年)受武帝托孤之重任,以大司马大将军辅佐年仅八岁的汉昭帝,被封为博陆侯。政事一决于霍光。他奉行汉武帝
金末契丹族人反金斗争。蒙古兴起后,金朝加紧对境内契丹人的防范与压迫,使契丹人与女真贵族之间的矛盾迅速激化。卫绍王崇庆元年(公元1212年),契丹人千户耶律留哥乘金朝调遣上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子
辛亥革命时,袁世凯乘机要挟清政府交出军政大权;就任清内阁总理大臣后,又软硬兼施,诱胁革命方面妥协,觊觎全国政权。帝国主义支持袁世凯,积极给以配合。由英驻汉口领事出面“调停”,首先与革命方面达成武汉地区
成吉思汗时期创制的一种蒙古文字。成吉思汗前,蒙古原无文字,习以刻木或结草纪事。公元1204年成吉思汗征服乃蛮后,令被俘的乃蛮掌印官畏兀人塔塔统阿以畏兀儿文字拼写蒙古语,教授蒙古贵族子弟。畏兀字即古回鹘
见“广州新军起义”。
元末韩山童、刘福通领导的农民起义军建立的政权。见“韩山童、刘福通起义”。
元代郭守敬以及王恂、许衡等人创制的历法。郭守敬字若思,顺德邢台(今河北邢台)人,元代著名的天文学家、水利学家和数学家,曾任太史令、都水监等职。王恂字敬甫,中山唐县(今河北唐县)人,元代天文学家,曾任国