唐初， 河南缑氏(今河南偃师南)人玄奘(姓陈)为学习和研究佛学经典，于贞观元年(公元627年)从长安(今陕西西安)启程西行，去天竺(今印度)游学，途经今新疆及中亚各国，饱经风霜，历尽艰险，最后到达巴基斯坦和印度。他游学十九年，走遍五天竺，遍游各名寺，从高僧求学。在印度期间，主要在当时的佛教学术中心那烂陀寺(今印度伽雅城西北)，从戒贤学习。由于学习刻苦，成绩卓越，在印度获有很高声誉和地位，印度各邦主争聘他讲法。贞观十九年，他回到长安，带回梵文佛经六百五十七部，在长安慈恩寺专心译经，二十年间共译出佛经七十五部，一千三百三十五卷。玄奘还和他的弟子根据旅途见闻写成《大唐西域记》一书，记录了中亚、阿富汗、印度、巴基斯坦、尼泊尔、斯里兰卡等一百多个国家和地区的地理历史、风土人情、物产、传说等，是一部宝贵的历史文献。
汉武帝打击富商大贾解决财政困难的措施。长期战争及连年水灾造成汉王朝府库空虚，而富商大贾趁机囤积居奇，牟取暴利。元狩四年(公元前119年)， 汉朝廷颁布算缗、告缗令。算缗(汉代把用线连串的钱叫缗钱，每一
辽天祚帝时，上京临潢府(今内蒙古巴林左旗南波罗城)地区一次农牧民起义。天庆五年(公元1115年)二月，饶州(今内蒙古巴林右旗巴林桥西北)渤海人古欲(一称摩哩)自称大王，聚集头下城居民起义，有步骑三万余
金后期契丹人民起义。金朝统治确立后，女真贵族对契丹等北方各族人民实行残暴统治，不断引起反抗。承安二年(公元1196年)十月，德寿与陁锁在信州(今吉林怀德秦家屯)领导上京路(今黑龙江阿城一带)特满等六群
汉代守卫京师长安的屯卫兵，由中尉统率。因驻长安城内北部，故名。士兵均为三辅(左冯翊、右扶风、京兆>骑士。北军护卫京师，一般不外出征战。武帝时“发中尉之卒，远征南粤”，恐内无重兵，发生变故。因扩大
战国时，赵国平原君赵胜的门下食客毛遂自我推荐的故事。秦于长平(今山西高平西北)大破赵军后， 于秦昭襄王四十八年(公元前259年)又派军进攻赵都邯郸。赵派平原君往楚求救，拟与楚合纵。平原君在其门下食客中
司马懿向曹爽夺权的军事政变。齐王曹芳即位后，曹爽和司马懿受遗诏辅政。时曹爽总揽朝政。但司马懿屡立军功，威望日渐提高。为排挤司马氏势力，曹爽以弟曹羲、曹训掌禁卫军。司马懿则令长子司马师和亲信蒋济暗中布置
齐桓公为争做霸主对邢、卫两个华夏国家的救援。春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国(今河北邢台)，并攻破卫国国都(今河南淇县)。齐桓公听从管仲建议，出兵救援邢、卫。为使邢、卫安全有
西夏仁宗时党项人民起义。西夏封建化过程中，新兴的党项贵族与汉族地主官僚相勾结，残酷剥削压迫人民。仁宗继位后，又连续发生旱灾、地震，人民更加无法生活。大庆四年(公元1143年)七月，哆讹领导威州(今宁夏
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不
见“俄法洋款合同”。