相传夏、商、周三代分别实行的赋税制度。《孟子·滕文公》： “夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”对于这句话，历来注释分歧甚多，较为通行的解释是：夏代实行贡法，以几年收成的平均数定为标准，由劳动者作为赋税向上贡纳;商代实行助法，借助民力耕种公田以代替赋税;周代实行彻法，以十分之一的比例向土地耕种者征收实物税。这三种赋税制度虽然方法不同，但实际赋税率都是十分之一。另一种解释则把贡、助、彻归结为周代在周人和夏、商遗民中分别实行的三种不同税制。目前学术界对贡、助、彻解释的分歧集中在对其性质的认识上。一部分人将其视为奴隶制国家的赋税制度。一部分人则认为贡、助、彻是表现封建生产关系的地租名称。
清政府为统一军制，编练新军而设置的机构。1903年(光绪二十九年)清政府开始改革军制，准备编练新军，淘汰绿营，在京师设立练兵处，以亲王一人总理练兵事务，设会办大臣、襄办大臣、提调各一人协同主持，下设军
北魏孝文帝在位(公元471年——499年)时，鲜卑贵族中的保守派反对迁都洛阳的一次军事政变。太和十八年(公元494年)，孝文帝正式迁都洛阳。迁都引起了鲜卑贵族中保守派的强烈反对。二十年冬，孝文帝任命穆
战国末期，秦王嬴政灭六国的事件。秦王嬴政亲理政务后，任用李斯等人为辅佐，继续实行秦昭王以来的远交近攻政策，派间谍用金玉贿赂六国权臣，使良将随其后，发动对六国的军事进攻。秦王嬴政十七年(公元前230年)
①历代皇帝的侍从部队。有的直称为禁军、禁兵、有的另立名目。其任务范围也不尽相同。唐代初有元从禁军、后渐扩大为左、右羽林，左、右龙武，左、右神武，左、右神策，左、右神威十军。其中有的还用以镇戍地方，而不
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
清乾隆年间，湘黔地区的苗民起义斗争。湘黔地区的苗族人民在“改土归流”后，身受本族头人、满汉官僚地主的重重盘剥。乾隆六十年(公元1795年)，贵州铜仁府苗民首领石柳邓领导苗民，以“逐客民(满汉官僚、地主
宋初收缴藩镇节度使兵柄的事件。藩镇割据是唐末五代以来国家分裂，社会战乱不安的重要原因。宋初节度使仍握有地方军事、财赋与民政之权，很不利于封建中央集权统治和国家统一局面的巩固。开宝二年(公元969年)，
辽初皇室内争夺皇位的斗争。大同元年(公元947年)四月，辽太宗耶律德光在攻打后晋撤兵途中病死，诸将耶律安搏及耶律洼、耶律吼等在镇阳(今河北栾城北)拥立倾向于汉化，主张变革契丹旧俗的太祖长孙耶律兀欲为帝
辽北面朝官机构之一。总掌礼仪制度。略同于宋朝礼仪院。有敌烈麻都等官。
宋仁宗时贝州(今河北清河)士兵起义。牧羊人出身的宋宣毅军(禁军)小校、弥勒教徒王则，与州校张蛮、卜吉及教首李教等长期秘密组织今河北、山东交界地区十余州居民、官府及士兵中的教徒，谋于庆历八年(公元104