辽皇室内部争夺皇位的斗争。重熙三年 (公元1034年)，兴宗皇弟重元以告发生母钦哀后谋反事有功，加封“皇太弟”。重熙二十四年兴宗死， 子洪基继位，是为道宗。奉重元为“皇太叔”，次年又加号“天下兵马大元帅”，位比太子。重元之子涅鲁古也晋封楚王、武定军节度使，后又入朝知南院枢密使事。父子权势日重。乃与陈国王陈六、同知北院枢密使事肖胡睹、卫国王西京留守贴不、统军使肖迭里得，以及姻亲贵族肖革等勾结，密谋夺取皇位。清宁九年(公元1063年)七月，重元父子及其同党乘道宗率群臣往太子山(今内蒙古宁城西南)秋捺钵之机，发动叛乱。重元自称皇帝，任肖胡睹为枢密使。道宗发蕃汉兵平叛，叛军倒戈，涅鲁古战死。重元逃到大漠顽抗，兵败自杀。其党羽皆伏诛或贬黜流放。叛乱终被平定。
见“蒲安臣条约”。
明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法
春秋末期和战国时期研究名(概念)和实(实际)关系的学派。一称辩者，又称形名家，至西汉始称名家。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。名家源渊于儒、道、法、墨诸家，其创始人不详。据认为，春秋末期作为法家先驱
时代名。从公元420年刘裕建宋，到公元589年陈朝灭亡，我国南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，史称南朝。
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
唐代江东地区使用的一种耕地犁。陆龟蒙在《耒耜经》中记载了这种犁的构造。它由十一个部件构成：犁镵、犁壁、犁底、压镵、策额、犁箭、犁辕、犁评、犁建、犁梢、犁槃，用江东犁耕地，欲深欲浅均可，运用自如。陆龟蒙
传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。
北魏末年高欢与尔朱氏联军的一次大战。河北起义失败后，二十余万六镇兵民被迁至山西，他们武装反抗二十六次，均遭失败。时，晋州(今山西临汾东北)刺史高欢，向掌握朝政的尔朱兆建议，实行安抚政策。尔朱兆便令高欢
方言指称地方语言，称外国语言为方言，寓鄙视之意。(1)1863年 (同治二年)江苏巡抚李鸿章奏请仿京师同文馆例，在上海设立， 称广方言馆，亦称上海同文馆。先后设立英、法、日、俄四个语种，并有自然科学课
春秋末年，齐国田氏代替姜齐政权的事件。春秋初年，陈国的公子完逃到齐国，任工正，称田氏。春秋末年齐景公时，公室剥夺民众生产物的三分之二，只剩下三分之一归民众维持生活;对不少民众施行刖刑，以致国家众多的市